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過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一
1. 確實(shí)教學(xué)目標(biāo)，如，在講解第三段的時(shí)候，我重點(diǎn)講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實(shí)詞;虛詞重點(diǎn)講一個(gè)“而”和“以”字，其它地方可以淡化。
2. 第四段我在確實(shí)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，重點(diǎn)講了實(shí)詞活用現(xiàn)象名詞用如動(dòng)詞和名詞作狀語(yǔ)。如“甕牖繩樞”、“云集響應(yīng)”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。
3. 第五段中虛詞的重點(diǎn)依然是“而”和“以”的用法，照應(yīng)前面的文段繼續(xù)鞏固這個(gè)虛詞的用法;在實(shí)詞方面，我重點(diǎn)選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實(shí)詞的用法。
4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學(xué)的味道很濃，應(yīng)該通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運(yùn)用，使得文章辭采飛揚(yáng)，如行云流水。像大量的排句、對(duì)偶句的使用;夸張手法的運(yùn)用(關(guān)于六國(guó)的謀士將領(lǐng)很多都不是一個(gè)時(shí)代的人，而且相距甚遠(yuǎn);同時(shí)可以結(jié)合課文練習(xí)三中的句子引導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)本文的句式特點(diǎn)，當(dāng)然，駢散結(jié)合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個(gè)重要特色。
5. 在相關(guān)的語(yǔ)段的教學(xué)中，我還引導(dǎo)學(xué)生討論一些關(guān)鍵的字詞的作用和表現(xiàn)力，進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵探究作者的寫(xiě)作意圖。如我在教學(xué)第三段時(shí)，提出兩個(gè)問(wèn)題一是西段中能夠表明作者態(tài)度的是哪個(gè)詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過(guò)程中，學(xué)生說(shuō)出了自己的體會(huì)，有的同學(xué)認(rèn)為是“狂妄自大”，有的同學(xué)說(shuō)是讀出了秦始皇的自信，有的同學(xué)讀出了秦國(guó)實(shí)力確實(shí)強(qiáng)大而不可撼動(dòng)，有的同學(xué)讀出了作者對(duì)秦始皇的否定，有的同學(xué)讀出了作者嘲諷等等。在此基礎(chǔ)上，我再問(wèn)學(xué)生，這個(gè)詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學(xué)都能理解說(shuō)是引起下文，但是，這只是說(shuō)對(duì)了一半，作者這樣寫(xiě)實(shí)際是為下文張本，否則，這段話(huà)難以與下文關(guān)聯(lián)起來(lái)。即，按照正常的邏輯，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，又采取了一系列的嚴(yán)密措施，那么，秦國(guó)，不秦朝當(dāng)然應(yīng)該是子子孫孫為皇帝可傳萬(wàn)世而不絕了。但是，作者在這里偏要說(shuō)是“自以為”，給了它一個(gè)似褒實(shí)貶的結(jié)論，為下文秦滅亡的結(jié)果來(lái)做鋪墊，真是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手天成。通過(guò)這樣的賞讀，使學(xué)生對(duì)文本的理解進(jìn)一步加深。在賞讀關(guān)鍵字的時(shí)候，我還讓學(xué)生比較了“愚”和“弱”這兩個(gè)近義詞在表現(xiàn)上的不同之處，讓學(xué)生知道作者在表現(xiàn)的時(shí)候有所側(cè)重：一個(gè)是指思想上的愚昧，一個(gè)是指實(shí)力上的削弱。這也是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的地方。
6. 在第四段的教學(xué)中，我讓學(xué)生認(rèn)真比較名詞的活用的現(xiàn)象：作狀語(yǔ)和作動(dòng)詞。兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)都非常重要。可是有些學(xué)生容易混淆，用這個(gè)例子來(lái)區(qū)別，很有可比性，也容易讓學(xué)生通過(guò)記住語(yǔ)言材料來(lái)記住用法，效果明顯。然后讓學(xué)生討論“轉(zhuǎn)而攻秦”的“轉(zhuǎn)”里暗含著作者的表達(dá)意圖。學(xué)生只有聯(lián)系整個(gè)這段話(huà)才能作出比較確切的解釋。很多學(xué)生的理解出現(xiàn)了偏差，說(shuō)明他們結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)意義的良好的閱讀習(xí)慣還沒(méi)有形成。結(jié)合全段的語(yǔ)境，顯然作者是表達(dá)出陳涉等人的起義是倉(cāng)促之間攻打秦國(guó)，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有準(zhǔn)備的意義。
7. 在第五段的教學(xué)中，要求學(xué)生結(jié)合金圣嘆的對(duì)《過(guò)秦論》的點(diǎn)評(píng)來(lái)思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚(yáng)秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應(yīng)，運(yùn)用了先揚(yáng)后抑、揚(yáng)中有抑的手法，處處以襯托、對(duì)比來(lái)形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，說(shuō)明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結(jié)果，勸戒后來(lái)的統(tǒng)治者只有施仁義，行仁政，才能長(zhǎng)治久安;同時(shí)，這也體現(xiàn)了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事?tīng)钗铮_(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果。
總之，《過(guò)秦論》雖是一篇長(zhǎng)文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡(jiǎn)教。語(yǔ)文教學(xué)首要的問(wèn)題當(dāng)然是教學(xué)內(nèi)容的確定，因?yàn)椋黄恼驴梢杂袩o(wú)數(shù)種的教法，此所謂教無(wú)定法。但是無(wú)論如何變化，語(yǔ)文課必須有語(yǔ)文的味道，必須像語(yǔ)文的樣子，必須循語(yǔ)文的規(guī)律。所以，我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的核心當(dāng)然是教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)定了，我們才不會(huì)跑偏，此所謂萬(wàn)變不離其蹤，“緣督以為常”。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二
在教學(xué)《過(guò)秦論》一文時(shí)，老師們?cè)趥湔n會(huì)上提出了很多問(wèn)題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長(zhǎng)且難度最大的一篇，難度大主要表現(xiàn)在實(shí)詞的生字較多，虛詞用法比較復(fù)雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來(lái)看此文，它很不規(guī)范，議論文不講理，而全靠擺事實(shí)，議論成分很少。對(duì)此，我在教學(xué)中采取了以下的一些措施。
1. 確實(shí)教學(xué)目標(biāo)，如，在講解第三段的時(shí)候，我重點(diǎn)講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實(shí)詞;虛詞重點(diǎn)講一個(gè)“而”和“以”字，其它地方可以淡化。
2. 第四段我在確實(shí)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，重點(diǎn)講了實(shí)詞活用現(xiàn)象名詞用如動(dòng)詞和名詞作狀語(yǔ)。如“甕牖繩樞”、“云集響應(yīng)”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。
3. 第五段中虛詞的重點(diǎn)依然是“而”和“以”的用法，照應(yīng)前面的文段繼續(xù)鞏固這個(gè)虛詞的用法;在實(shí)詞方面，我重點(diǎn)選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實(shí)詞的用法。
4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學(xué)的味道很濃，應(yīng)該通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運(yùn)用，使得文章辭采飛揚(yáng)，如行云流水。像大量的排句、對(duì)偶句的使用;夸張手法的運(yùn)用(關(guān)于六國(guó)的謀士將領(lǐng)很多都不是一個(gè)時(shí)代的人，而且相距甚遠(yuǎn);同時(shí)可以結(jié)合課文練習(xí)三中的句子引導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)本文的句式特點(diǎn)，當(dāng)然，駢散結(jié)合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個(gè)重要特色。
5. 在相關(guān)的語(yǔ)段的教學(xué)中，我還引導(dǎo)學(xué)生討論一些關(guān)鍵的字詞的作用和表現(xiàn)力，進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵探究作者的寫(xiě)作意圖。如我在教學(xué)第三段時(shí)，提出兩個(gè)問(wèn)題一是西段中能夠表明作者態(tài)度的是哪個(gè)詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過(guò)程中，學(xué)生說(shuō)出了自己的體會(huì)，有的同學(xué)認(rèn)為是“狂妄自大”，有的同學(xué)說(shuō)是讀出了秦始皇的自信，有的同學(xué)讀出了秦國(guó)實(shí)力確實(shí)強(qiáng)大而不可撼動(dòng)，有的同學(xué)讀出了作者對(duì)秦始皇的否定，有的同學(xué)讀出了作者嘲諷等等。在此基礎(chǔ)上，我再問(wèn)學(xué)生，這個(gè)詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學(xué)都能理解說(shuō)是引起下文，但是，這只是說(shuō)對(duì)了一半，作者這樣寫(xiě)實(shí)際是為下文張本，否則，這段話(huà)難以與下文關(guān)聯(lián)起來(lái)。即，按照正常的邏輯，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，又采取了一系列的嚴(yán)密措施，那么，秦國(guó)，不秦朝當(dāng)然應(yīng)該是子子孫孫為皇帝可傳萬(wàn)世而不絕了。但是，作者在這里偏要說(shuō)是“自以為”，給了它一個(gè)似褒實(shí)貶的結(jié)論，為下文秦滅亡的結(jié)果來(lái)做鋪墊，真是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手天成。通過(guò)這樣的賞讀，使學(xué)生對(duì)文本的理解進(jìn)一步加深。在賞讀關(guān)鍵字的時(shí)候，我還讓學(xué)生比較了“愚”和“弱”這兩個(gè)近義詞在表現(xiàn)上的不同之處，讓學(xué)生知道作者在表現(xiàn)的時(shí)候有所側(cè)重：一個(gè)是指思想上的愚昧，一個(gè)是指實(shí)力上的削弱。這也是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的地方。
6. 在第四段的教學(xué)中，我讓學(xué)生認(rèn)真比較名詞的活用的現(xiàn)象：作狀語(yǔ)和作動(dòng)詞。兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)都非常重要。可是有些學(xué)生容易混淆，用這個(gè)例子來(lái)區(qū)別，很有可比性，也容易讓學(xué)生通過(guò)記住語(yǔ)言材料來(lái)記住用法，效果明顯。然后讓學(xué)生討論“轉(zhuǎn)而攻秦”的“轉(zhuǎn)”里暗含著作者的表達(dá)意圖。學(xué)生只有聯(lián)系整個(gè)這段話(huà)才能作出比較確切的解釋。很多學(xué)生的理解出現(xiàn)了偏差，說(shuō)明他們結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)意義的良好的閱讀習(xí)慣還沒(méi)有形成。結(jié)合全段的語(yǔ)境，顯然作者是表達(dá)出陳涉等人的起義是倉(cāng)促之間攻打秦國(guó)，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有準(zhǔn)備的意義。
7. 在第五段的教學(xué)中，要求學(xué)生結(jié)合金圣嘆的對(duì)《過(guò)秦論》的點(diǎn)評(píng)來(lái)思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚(yáng)秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應(yīng)，運(yùn)用了先揚(yáng)后抑、揚(yáng)中有抑的手法，處處以襯托、對(duì)比來(lái)形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，說(shuō)明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結(jié)果，勸戒后來(lái)的統(tǒng)治者只有施仁義，行仁政，才能長(zhǎng)治久安;同時(shí)，這也體現(xiàn)了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事?tīng)钗铮_(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果。
總之，《過(guò)秦論》雖是一篇長(zhǎng)文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡(jiǎn)教。語(yǔ)文教學(xué)首要的問(wèn)題當(dāng)然是教學(xué)內(nèi)容的確定，因?yàn)椋黄恼驴梢杂袩o(wú)數(shù)種的教法，此所謂教無(wú)定法。但是無(wú)論如何變化，語(yǔ)文課必須有語(yǔ)文的味道，必須像語(yǔ)文的樣子，必須循語(yǔ)文的規(guī)律。所以，我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的核心當(dāng)然是教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)定了，我們才不會(huì)跑偏，此所謂萬(wàn)變不離其蹤，“緣督以為常”。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三
《過(guò)秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢(shì)的政論文。從此文來(lái)看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時(shí)期杰出的政論
家和辭賦家，作為一個(gè)偉大政論家，他二十歲時(shí)就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí)。
但賈誼的一生或許是個(gè)悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因?yàn)樗牟挪皇且话愕牟牛且环N足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對(duì)于一個(gè)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認(rèn)其招其謀見(jiàn)用者稀，于是便由李商隱來(lái)發(fā)一長(zhǎng)嘆。所謂窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國(guó)許多文人一樣，都沒(méi)辦法真正地實(shí)現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識(shí)卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來(lái)吸引輿論的關(guān)注，進(jìn)而爭(zhēng)取得到皇帝的欣賞。無(wú)疑，賈誼也是如此。我們來(lái)看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過(guò)秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見(jiàn)其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫(xiě)《過(guò)秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國(guó)縱橫家再世。
賈誼是在大漢朝開(kāi)平盛世之下寫(xiě)此文的，獨(dú)見(jiàn)古代文人的社會(huì)責(zé)任感。他對(duì)秦王朝的統(tǒng)一過(guò)程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫(xiě)得出了。秦王朝爭(zhēng)得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測(cè)之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說(shuō)出了這是因?yàn)椤叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”。盡管后來(lái)的歷史證明了賈誼確有先見(jiàn)之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因?yàn)楦吒咴谏系牡弁醺矚g歌功頌德的文章，以此來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲，標(biāo)榜自己是個(gè)賢明的君主。
我無(wú)論如何都沒(méi)辦法把《過(guò)秦論》這么大氣的文章和那個(gè)因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無(wú)數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識(shí)，以至于為他寫(xiě)傳記時(shí)，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來(lái)，屈原和賈誼是同一類(lèi)人，雖然他們的人生是個(gè)悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。
我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無(wú)論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫(xiě)得很壯美。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四
今天學(xué)習(xí)了《過(guò)秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國(guó)的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過(guò)鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問(wèn)我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周?chē)耐瑢W(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問(wèn)自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國(guó)時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國(guó)以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”
當(dāng)時(shí)心里還有別的話(huà)，不過(guò)不善言語(yǔ)，所以作罷了。
先說(shuō)說(shuō)看滅秦失敗的見(jiàn)解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國(guó)主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國(guó)家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑，亦不至于“九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說(shuō)到底，“從散約敗”的原因僅說(shuō)是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過(guò)。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國(guó)滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國(guó)已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來(lái)者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)弱小者如中山國(guó)、衛(wèi)國(guó)和楚國(guó)等，這些小國(guó)命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國(guó)和趙國(guó)，這類(lèi)能與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)無(wú)疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國(guó)的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國(guó)舉兵天下，而各諸侯國(guó)又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國(guó)那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國(guó)，要么是趙國(guó)了。
回到史實(shí)中來(lái)，在“從散約敗”以后，各國(guó)居然“爭(zhēng)割地而賂秦”，簡(jiǎn)直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國(guó)、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問(wèn)題出在諸侯國(guó)的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國(guó)土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰(shuí)統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展。“分久必合，合久必分”，這是中國(guó)古代史的循環(huán)法則。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五
《過(guò)秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢(shì)的政論文。從此文來(lái)看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時(shí)期杰出的政論
家和辭賦家，作為一個(gè)偉大政論家，他二十歲時(shí)就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí)。
但賈誼的一生或許是個(gè)悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因?yàn)樗牟挪皇且话愕牟牛且环N足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對(duì)于一個(gè)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認(rèn)其招其謀見(jiàn)用者稀，于是便由李商隱來(lái)發(fā)一長(zhǎng)嘆。所謂窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國(guó)許多文人一樣，都沒(méi)辦法真正地實(shí)現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識(shí)卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來(lái)吸引輿論的關(guān)注，進(jìn)而爭(zhēng)取得到皇帝的欣賞。無(wú)疑，賈誼也是如此。我們來(lái)看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過(guò)秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見(jiàn)其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫(xiě)《過(guò)秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國(guó)縱橫家再世。
賈誼是在大漢朝開(kāi)平盛世之下寫(xiě)此文的，獨(dú)見(jiàn)古代文人的社會(huì)責(zé)任感。他對(duì)秦王朝的統(tǒng)一過(guò)程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種海洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫(xiě)得出了。秦王朝爭(zhēng)得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測(cè)之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說(shuō)出了這是因?yàn)椤叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”。盡管后來(lái)的歷史證明了賈誼確有先見(jiàn)之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因?yàn)楦吒咴谏系牡弁醺矚g歌功頌德的文章，以此來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲，標(biāo)榜自己是個(gè)賢明的君主。
我無(wú)論如何都沒(méi)辦法把《過(guò)秦論》這么大氣的文章和那個(gè)因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無(wú)數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識(shí)，以至于為他寫(xiě)傳記時(shí)，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來(lái)，屈原和賈誼是同一類(lèi)人，雖然他們的人生是個(gè)悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。
我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無(wú)論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫(xiě)得很壯美。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六
今天學(xué)習(xí)了《過(guò)秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國(guó)的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過(guò)鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問(wèn)我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周?chē)耐瑢W(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問(wèn)自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國(guó)時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國(guó)以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”
當(dāng)時(shí)心里還有別的話(huà)，不過(guò)不善言語(yǔ)，所以作罷了。
先說(shuō)說(shuō)看滅秦失敗的見(jiàn)解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國(guó)主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國(guó)家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑，亦不至于“九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說(shuō)到底，“從散約敗”的原因僅說(shuō)是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過(guò)。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國(guó)滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國(guó)已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來(lái)者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)弱小者如中山國(guó)、衛(wèi)國(guó)和楚國(guó)等，這些小國(guó)命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國(guó)和趙國(guó)，這類(lèi)能與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)無(wú)疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國(guó)的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國(guó)舉兵天下，而各諸侯國(guó)又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國(guó)那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國(guó)，要么是趙國(guó)了。
回到史實(shí)中來(lái)，在“從散約敗”以后，各國(guó)居然“爭(zhēng)割地而賂秦”，簡(jiǎn)直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國(guó)、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問(wèn)題出在諸侯國(guó)的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國(guó)土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰(shuí)統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展。“分久必合，合久必分”，這是中國(guó)古代史的循環(huán)法則。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七
《望大陸》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇閱讀課，是中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)人于右任的代表作。從詩(shī)文的字里行間渲染出濃濃的思鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情，以及對(duì)中國(guó)臺(tái)灣回歸大陸的深切期盼。
本節(jié)課中我采用“以讀代講”、“從讀中悟”、“個(gè)人學(xué)習(xí)與他人合作相結(jié)合“的方法，讓學(xué)生從誦讀中去體會(huì)、感受詩(shī)文的情感。這一節(jié)課下來(lái)，自己細(xì)細(xì)反思，發(fā)覺(jué)有很多值得自己思考的地方。
1、突出學(xué)生的主體性、教師的主導(dǎo)性。如：初讀詩(shī)文后，由學(xué)生在在小組合作交流中討論前置作業(yè)：1、說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么，還有什么不懂?2、讓學(xué)生自己提問(wèn)題，自己解決問(wèn)題。
2、注重對(duì)詩(shī)文的整合。這課是一篇略讀課，是現(xiàn)代詩(shī)。在一節(jié)課內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)的比較緊張。我注意詩(shī)文的整合教學(xué)。采用對(duì)比的學(xué)習(xí)方法，注意聯(lián)系學(xué)習(xí)連接即于右任先生的簡(jiǎn)介，使學(xué)生在了解古詩(shī)背景及對(duì)比學(xué)習(xí)中體會(huì)到詩(shī)內(nèi)容，表達(dá)情感的風(fēng)格。也為詩(shī)歌的理解節(jié)約了時(shí)間，通過(guò)這樣的方法來(lái)在有限的時(shí)間里盡最大可能擴(kuò)大教學(xué)容量，提高教學(xué)效率。
3、注重誦讀感悟。因?yàn)檫@是一首白話(huà)文般的詩(shī)，在課堂上，我通過(guò)錄音讀、范讀、小組讀、自讀等多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀，學(xué)生能夠當(dāng)堂有感情的背誦全詩(shī)，更激發(fā)學(xué)生對(duì)主題的感悟。
4、當(dāng)學(xué)生在反復(fù)誦讀感悟后，對(duì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想及感情便會(huì)水到渠成的脫口而出。
但是，備課前對(duì)時(shí)間的把握不是很準(zhǔn)。按照自己事先的安排，詩(shī)文學(xué)完后還有“拓展練習(xí)”這一項(xiàng)。讓學(xué)生欣賞同為中國(guó)臺(tái)灣的女作家席慕容的《鄉(xiāng)愁》，來(lái)感悟不同作家筆下的不同鄉(xiāng)愁。然后讓學(xué)生練寫(xiě)一句話(huà)“鄉(xiāng)愁是------”或讓學(xué)生誦讀一首愛(ài)國(guó)的詩(shī)文，使文本的學(xué)習(xí)與學(xué)生的自身體驗(yàn)整合。可惜時(shí)間安排不好，下課了，沒(méi)能完成這一項(xiàng)。
現(xiàn)在自己細(xì)細(xì)想來(lái)，教學(xué)確實(shí)是一項(xiàng)精深的藝術(shù)，只要靜下心來(lái)研讀、探究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多適用的教學(xué)教法。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇八
在執(zhí)教《秋姑娘的信》時(shí)，我根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)和閱讀基礎(chǔ)，以演促讀，以演質(zhì)疑，以演導(dǎo)思，以演品讀，收到很好的效果。
一、激發(fā)興趣，親身體驗(yàn)，感受閱讀樂(lè)趣
《標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于1、2年級(jí)閱讀教學(xué)階段目標(biāo)的第一條是“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣”，只有讓學(xué)生喜歡讀書(shū)，主動(dòng)的讀書(shū)，才能談創(chuàng)新提高。這就是在閱讀目標(biāo)方面強(qiáng)調(diào)的“情感態(tài)度”。在教學(xué)中，本人以?huà)靾D激趣，看圖貼詞，圖文結(jié)合，在讀通讀順的情況下，以演導(dǎo)讀，讓學(xué)生在寬松和諧的課堂中親身體驗(yàn)，“走進(jìn)文本”，在演中質(zhì)疑，讀中導(dǎo)思，“感悟文本”，演后自讀，拓展延伸，“走向生活”。讓學(xué)生在輕松、活躍的氣氛中走好閱讀教學(xué)的第一步。
二、讀通讀順，啟發(fā)思考，引導(dǎo)提問(wèn)理解
俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，一年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入閱讀訓(xùn)練，他們直呼的技能還不熟練，識(shí)的字又很少，所以學(xué)習(xí)閱讀困難極大，如何扶好非常關(guān)鍵。因此，在課堂伊始，事先掃除障礙，把比較生疏的字、詞、句、難度大的長(zhǎng)句等揭示出來(lái)，逐一指導(dǎo)練讀，等這些難讀的詞語(yǔ)和句子讀熟了，讀順了，學(xué)生再練讀全文，采取多種方式讓學(xué)生讀通讀順。在閱讀訓(xùn)練中以學(xué)生為主體，根據(jù)他們的抽象思維差、好奇愛(ài)動(dòng)等特點(diǎn)，以演為線(xiàn)索，在演中導(dǎo)讀，在演中質(zhì)疑，邊演邊讀，學(xué)會(huì)提問(wèn)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)理解，在演、問(wèn)、說(shuō)中，緊緊抓住讀書(shū)訓(xùn)練這條主線(xiàn)不放，讓他們?cè)谧x中感悟，又反過(guò)來(lái)以悟促讀。
三、動(dòng)身動(dòng)腦，誦讀悟情，提高閱讀能力
40分鐘時(shí)間對(duì)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是挺長(zhǎng)的，如何讓好動(dòng)的孩子們上好閱讀課?因此在后半節(jié)課時(shí)，我就是讓學(xué)生站起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，說(shuō)起來(lái)，讀起來(lái)，在動(dòng)作的配合下有節(jié)奏的讀，學(xué)習(xí)有韻味的讀，有感情的讀，在瑯瑯的書(shū)聲中，反復(fù)朗讀成誦，在讀中了解閱讀樂(lè)趣，理解課文內(nèi)容，逐步提高閱讀能力。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇九
《蟋蟀的住宅》是小學(xué)六年制第七冊(cè)第二組中的第三篇課文，是19世紀(jì)法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的一篇觀察筆記。作者懷著對(duì)蟋蟀的喜愛(ài)之情，用擬人的手法，具體介紹了蟋蟀住宅的特點(diǎn)和修建住宅的經(jīng)過(guò)。對(duì)蟋蟀的吃苦耐勞和不肯隨遇而安，作者是十分贊許的。學(xué)習(xí)這篇課文，在讓學(xué)生把握課文主要資料的同時(shí)，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，揣摩文章的表達(dá)方法，并注意把這些方法運(yùn)用到習(xí)作實(shí)踐中去。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者認(rèn)真觀察事物的方法，激發(fā)學(xué)生觀察周?chē)挛锏呐d趣，體會(huì)作者是怎樣運(yùn)用富有情趣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。因此，在這節(jié)課上，我嘗試“自主探究，點(diǎn)撥啟導(dǎo)，讀中感悟”的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，讀中感悟，讀中積累，讀中運(yùn)用，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中落實(shí)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。
1、自主探究，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
在學(xué)生細(xì)讀課文，我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，在讀懂的文字旁邊寫(xiě)上見(jiàn)解和感悟。標(biāo)記出不理解的句段并提出問(wèn)題。小組交流并解決問(wèn)題、老師歸納關(guān)鍵疑問(wèn)。根據(jù)小組交流的狀況，老師歸納出具有共性的重點(diǎn)問(wèn)題。如：法布爾為什么不把蟋蟀居住的地方稱(chēng)作“巢、洞、窩”，而是把它稱(chēng)作“住宅”呢?從哪些地方能夠看出蟋蟀“不肯隨遇而安”?它是怎樣選址的?它的住宅有什么特點(diǎn)?蟋蟀是怎樣挖的?他的住宅為什么能夠算是“偉大的工程”?
我循著作者的思路，帶著學(xué)生好好地去欣賞住宅，對(duì)住宅做進(jìn)一步的了解和新的發(fā)現(xiàn)，在不斷的與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中自然而然地感受到這是偉大的工程，情感的升華水到渠成，而不是給學(xué)生一個(gè)“偉大工程”的結(jié)論，要學(xué)生去論證這個(gè)結(jié)論。這樣就極大的尊重了學(xué)生的主體，真實(shí)地做到了讓學(xué)生自主探究。
2、采用多種方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。讀是閱讀教學(xué)最基本的方法，這節(jié)課我是十分重視讀的。除此之外，我還運(yùn)用了多種讀的方法。
比如在聯(lián)系上下文讀、比較讀中抓住關(guān)鍵詞品“隨遇而安”。蟋蟀不肯隨遇而安，這一點(diǎn)和大多的昆蟲(chóng)不一樣，那么蟋蟀是怎樣做的?其他昆蟲(chóng)又是如何做的呢?誰(shuí)能聯(lián)系上下文并結(jié)合自我讀課文的體會(huì)說(shuō)一說(shuō)“隨遇而安”的意思?反復(fù)讀“蟋蟀和它們不一樣，不肯隨遇而安。”這一句，你還能體會(huì)到什么?
在讀思議結(jié)合中品草“半掩”的高明;在讀寫(xiě)遷移中品“巢穴”“住宅”“家”之間的不一樣含義及文字背后的不一樣情感。教師創(chuàng)設(shè)情境，請(qǐng)學(xué)生“聽(tīng)話(huà)想象”，蟋蟀會(huì)唱些什么呢?孩子們浮想聯(lián)翩，一個(gè)會(huì)勞動(dòng)會(huì)生活的小蟋蟀深深印在了他們心上。課外學(xué)習(xí)文中的表達(dá)方法寫(xiě)自我喜歡的小動(dòng)物。這都是在想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。正因?yàn)閷W(xué)生有了主動(dòng)參與的意識(shí)，課堂顯得和諧并充滿(mǎn)生命的活力。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十
《山中訪(fǎng)友》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇課文，是一篇文質(zhì)兼美、構(gòu)思新奇、富有想象力、生動(dòng)展現(xiàn)大自然美景的散文。本單元主要內(nèi)容為“感受自然”。本課的特殊之處在于作者以他獨(dú)特的觀察視角，采用聯(lián)想和想象，賦予山中萬(wàn)物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來(lái)朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶著滿(mǎn)懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪(fǎng)“山中的眾朋友” ——古橋、樹(shù)林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話(huà)世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
我在教學(xué)本課的時(shí)候，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注重讓學(xué)生欣賞文章畫(huà)面美，感受作者美好情懷，通過(guò)入情入境的朗讀品味文章清新優(yōu)美的語(yǔ)言，感受作者對(duì)“山中朋友”那份深厚的感情，并體會(huì)作者表達(dá)情感的方法作為教學(xué)重點(diǎn)。六年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)接觸了一些散文，但對(duì)散文的特點(diǎn)還不能深入理解。不過(guò)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的朗讀能力，可以通過(guò)朗讀感受文章語(yǔ)言的魅力，入情入境，理解作者表達(dá)的感情。同時(shí)小學(xué)生想象力豐富，善于模仿，通過(guò)閱讀體驗(yàn)可以和作者產(chǎn)生一定的情感共鳴。
針對(duì)本課構(gòu)思奇特、想象豐富，文字優(yōu)美的特點(diǎn)，我通過(guò)感情誦讀法：教學(xué)生讀散文，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生入境悟情、審美學(xué)文，通過(guò)朗讀，把學(xué)生帶入課文意境，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的感情，從而使學(xué)生受到美的熏陶。通過(guò)音樂(lè)渲染、圖像再現(xiàn)、語(yǔ)言描述等形式，讓學(xué)生觀察思索，入境悟情。數(shù)據(jù)本文想象奇特浪漫的特點(diǎn)，讓學(xué)生在誦讀基礎(chǔ)上展開(kāi)想象，體會(huì)文章特色。最后進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練法：運(yùn)用第二人稱(chēng)及擬人、想象等手法介紹一兩個(gè)你自然界的朋友，說(shuō)清楚以他為朋友的原因，培養(yǎng)寫(xiě)作能力。在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)，是對(duì)課文的深入理解，同時(shí)也是對(duì)知識(shí)方法的一種靈活的運(yùn)用，在這個(gè)過(guò)程中使知識(shí)得到豐富，能力得到提高。
在課文分析時(shí)，用第三段做例子，重點(diǎn)講解。其他的段落，學(xué)生自己讀，先說(shuō)說(shuō)這一段落該用什么語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，再讓他根據(jù)自己的理解與體會(huì)朗讀出來(lái)。然后說(shuō)自己的理解和感受，在此過(guò)程中，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)言，讓每一個(gè)學(xué)生都能有表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。
最后強(qiáng)調(diào)，文章字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
作者構(gòu)思新奇，想象豐富，充滿(mǎn)童心童趣。以“山中訪(fǎng)友”為題，讓人感到更加親切，使景與我融為一體。讀者時(shí)時(shí)會(huì)被作者的童心打動(dòng)，時(shí)時(shí)被流淌在字里行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至?xí)跒橐惑w，又怎么能不熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活呢?來(lái)引起共鳴
進(jìn)行本課，在仿寫(xiě)時(shí)處理的比較粗糙。朗讀的時(shí)候?qū)W生對(duì)感情的把握也不是很好。說(shuō)明學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)不夠，在今后的教學(xué)中要有足夠的重視。
本單元主要內(nèi)容為“感受自然”。本課的特殊之處在于作者以他獨(dú)特的觀察視角，采用聯(lián)想和想象，賦予山中萬(wàn)物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來(lái)朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶著滿(mǎn)懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪(fǎng)“山中的眾朋友” ——古橋、樹(shù)林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話(huà)世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
我在教學(xué)本課的時(shí)候，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注重讓學(xué)生欣賞文章畫(huà)面美，感受作者美好情懷，通過(guò)入情入境的朗讀品味文章清新優(yōu)美的語(yǔ)言，感受作者對(duì)“山中朋友”那份深厚的感情，并體會(huì)作者表達(dá)情感的方法作為教學(xué)重點(diǎn)。六年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)接觸了一些散文，但對(duì)散文的特點(diǎn)還不能深入理解。不過(guò)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的朗讀能力，可以通過(guò)朗讀感受文章語(yǔ)言的魅力，入情入境，理解作者表達(dá)的感情。同時(shí)小學(xué)生想象力豐富，善于模仿，通過(guò)閱讀體驗(yàn)可以和作者產(chǎn)生一定的情感共鳴。
針對(duì)本課構(gòu)思奇特、想象豐富，文字優(yōu)美的特點(diǎn)，我通過(guò)感情誦讀法：教學(xué)生讀散文，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生入境悟情、審美學(xué)文，通過(guò)朗讀，把學(xué)生帶入課文意境，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的感情，從而使學(xué)生受到美的熏陶。通過(guò)音樂(lè)渲染、圖像再現(xiàn)、語(yǔ)言描述等形式，讓學(xué)生觀察思索，入境悟情。數(shù)據(jù)本文想象奇特浪漫的特點(diǎn)，讓學(xué)生在誦讀基礎(chǔ)上展開(kāi)想象，體會(huì)文章特色。最后進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練法：運(yùn)用第二人稱(chēng)及擬人、想象等手法介紹一兩個(gè)你自然界的朋友，說(shuō)清楚以他為朋友的原因，培養(yǎng)寫(xiě)作能力。在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)，是對(duì)課文的深入理解，同時(shí)也是對(duì)知識(shí)方法的一種靈活的運(yùn)用，在這個(gè)過(guò)程中使知識(shí)得到豐富，能力得到提高。
在課文分析時(shí)，用第三段做例子，重點(diǎn)講解。其他的段落，學(xué)生自己讀，先說(shuō)說(shuō)這一段落該用什么語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，再讓他根據(jù)自己的理解與體會(huì)朗讀出來(lái)。然后說(shuō)自己的理解和感受，在此過(guò)程中，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)言，讓每一個(gè)學(xué)生都能有表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。
最后強(qiáng)調(diào)，文章字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
作者構(gòu)思新奇，想象豐富，充滿(mǎn)童心童趣。以“山中訪(fǎng)友”為題，讓人感到更加親切，使景與我融為一體。讀者時(shí)時(shí)會(huì)被作者的童心打動(dòng)，時(shí)時(shí)被流淌在字里行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至?xí)跒橐惑w，又怎么能不熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活呢?來(lái)引起共鳴
進(jìn)行本課，在仿寫(xiě)時(shí)處理的比較粗糙。朗讀的時(shí)候?qū)W生對(duì)感情的把握也不是很好。說(shuō)明學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)不夠，在今后的教學(xué)中要有足夠的重視。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十一
《秋游》是一篇情景交融的記敘文，全文生動(dòng)地描繪了同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下去郊游的情景，表達(dá)了孩子們沉浸在秋天大自然中的歡快心情。
課文具有以下特色：
抓住特征，繪形繪色。作者抓住秋天里天空的一望無(wú)邊，白云變幻無(wú)窮的形態(tài)特點(diǎn)，以及稻子、高粱、棉花的色彩特點(diǎn)，繪形繪色。
2、情景交融，真切細(xì)膩。寫(xiě)秋景處處關(guān)情，字里行間流淌著喜悅;寫(xiě)秋游處處涉景，由上至下，由遠(yuǎn)到近，絲絲相扣。插圖與課文內(nèi)容緊密配合，意境優(yōu)美而生動(dòng)。
接著，我順?biāo)浦郏笇?dǎo)學(xué)生“如果加一個(gè)開(kāi)頭，和一個(gè)結(jié)尾，那這段話(huà)就非常優(yōu)美了。”出示：( )，農(nóng)田里，稻子黃了，像( )，高粱紅了，像 ( )，棉花白了，像( )。真 ( ) !”雖然略有難度，但由于平時(shí)我比較重視說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，學(xué)生說(shuō)得還是比較好的，從他們最后寫(xiě)的話(huà)中間，可以看出他們還是掌握了。甚至有學(xué)生寫(xiě)出了：高粱紅了，像少女臉上擦上了紅紅的胭脂。
如果沒(méi)有平時(shí)閱讀的積累，二年級(jí)的孩子是寫(xiě)不出這樣的句子的。
但我們也應(yīng)清楚，低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)畢竟還是識(shí)字、寫(xiě)字，說(shuō)話(huà)寫(xiě)話(huà)的訓(xùn)練應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教材的特點(diǎn)，千萬(wàn)不能主次顛倒。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十二
這篇課文我比較喜歡，備課也就比較投入，教學(xué)的激情與個(gè)人的喜好也是密不可分，也許這也是教師個(gè)性化的一面。
再教這篇課文，我的教學(xué)重點(diǎn)和思路更加清楚。上完后課感很不錯(cuò)，想了想原因，有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：
第一是思路清楚，對(duì)教學(xué)目的、重難點(diǎn)把握明確，所以問(wèn)題的設(shè)計(jì)更準(zhǔn)確，無(wú)形中提高了課堂效率。原來(lái)我很注重教學(xué)內(nèi)容的把握，后來(lái)越來(lái)越覺(jué)的教學(xué)目的、教學(xué)重難點(diǎn)才是重中之重，真的是“教什么比怎么教更重要”。
第二：抓住“意象”，并教給學(xué)生抓意象的那些地方怎么分析很重要，學(xué)生先自己試驗(yàn)體會(huì)，在教師補(bǔ)充，這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程很重要;真的是“教材就是個(gè)例子”。
第三，教師對(duì)教材的理解很重要，我講“金柳”、“水草”、“潭”、“夏蟲(chóng)”等處學(xué)生狀態(tài)很興奮，照本宣科是得不到這樣的教學(xué)享受的;要想培養(yǎng)個(gè)性化的教學(xué)特點(diǎn)，這點(diǎn)我認(rèn)為非常重要。
第四，聽(tīng)讀名家朗誦、我自己泛讀《偶然》、學(xué)生以寫(xiě)帶讀鑒賞《沙揚(yáng)娜拉》這三個(gè)設(shè)計(jì)我自己很欣賞，同時(shí)教學(xué)效果也很好，向同行推薦。讀、寫(xiě)、聽(tīng)在教學(xué)中藥始終貫徹才不至于滿(mǎn)堂灌。
第五，無(wú)論怎么教學(xué)改革，我的認(rèn)識(shí)是大浪淘盡始見(jiàn)金，一切繁華過(guò)后是平靜、平淡和平凡。所以每位教師都要深入到教學(xué)中，深入到文本中，深入到學(xué)生中，沒(méi)有所謂的特級(jí)教師教案，只有真正適合于你的教案。沒(méi)有一勞永逸的教案，只有不斷修改的教案。反過(guò)來(lái)，課文是教不完的，如果僅僅是周而復(fù)始又周而復(fù)始，我們永遠(yuǎn)不能提升自我。在這個(gè)過(guò)程中，當(dāng)你能夠“凝神定氣”于教學(xué)本身，在學(xué)習(xí)他人的同時(shí)不被他人牽著鼻子走，不被繁花遮住雙眼，那么回頭來(lái)看一點(diǎn)會(huì)覺(jué)得教學(xué)其實(shí)應(yīng)該還原它的簡(jiǎn)單，教學(xué)的一些理念無(wú)論冠以多少新的名稱(chēng)，最終都不應(yīng)該違背語(yǔ)文的本色!回頭再看看佩服的還是我們的老教育家們一句句的經(jīng)典思想，如“教什么比怎么教更重要”， “教材就是個(gè)例子”等等話(huà)語(yǔ)是怎么品味都有味的話(huà)語(yǔ)。可惜的是曾經(jīng)走過(guò)多少繁華，如今回頭才知道簡(jiǎn)單是最美!
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十三
在進(jìn)行本節(jié)課的教學(xué)的時(shí)候，我首先提出問(wèn)題：我們周?chē)睦镉锌諝?學(xué)生就會(huì)進(jìn)行各種各樣的匯報(bào)。通過(guò)匯報(bào)我導(dǎo)入了課題。
然后就是學(xué)生的材料進(jìn)行撲捉，感受，尋找我們周?chē)目諝狻Ｔ趯W(xué)生進(jìn)行活動(dòng)之前，我首先提問(wèn)：利用我們的材料，怎樣去尋找我們的周?chē)目諝饽?學(xué)生相處了各種各樣的方法。這一點(diǎn)還是比較的好。在上課的過(guò)程中，我還需要注意指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成較為完好的傾聽(tīng)的習(xí)慣，這樣學(xué)生就會(huì)有更好的學(xué)習(xí)效果了。之后，我指導(dǎo)學(xué)生利用他們的方法進(jìn)行找空氣的活動(dòng)。在活動(dòng)之前，學(xué)生說(shuō)出了應(yīng)該注意的問(wèn)題。這個(gè)程序一定要有。找的的過(guò)程還是比較的順利。
在接下來(lái)的環(huán)節(jié)，我指導(dǎo)學(xué)生用我們的感覺(jué)器官和我們剛才的尋找的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行看一看，嘗一嘗，問(wèn)一問(wèn)等等活動(dòng)，從而發(fā)現(xiàn)空氣的性質(zhì)。在這個(gè)活動(dòng)中，我們讓學(xué)生進(jìn)行摸一摸的活動(dòng)，如果讓他們進(jìn)行摸一摸，還會(huì)發(fā)現(xiàn)空氣具有流動(dòng)性。
然后就是空氣占據(jù)空間的實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)。
首先我給學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)材料，然后我介紹說(shuō)我將紙塞在瓶子底部，塞緊一些以防其掉下來(lái)。然后將杯子豎直倒放到水盆的里。然后，再將杯子豎直提起來(lái)。你看看會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?
學(xué)生就去做。在的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)杯子的底部的紙還是干的。然后就會(huì)引發(fā)學(xué)生的思考：為什么是干的呢?
這樣就學(xué)生就會(huì)知道里面有空氣的原因，空氣占據(jù)著這個(gè)空間。
在探究空氣有重量的時(shí)候，利用桿桿和氣球進(jìn)行探究。但是我發(fā)現(xiàn)效果還是不是很明顯。我想在實(shí)驗(yàn)的改造上需要進(jìn)行思考。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十四
為了讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)圖形與視角的相互關(guān)系，形成三視圖概念，進(jìn)而形成畫(huà)三視圖的技能，我在課前，做了大量的準(zhǔn)備工作，通過(guò)查找相關(guān)書(shū)籍、資料，查閱互聯(lián)網(wǎng)等手段，結(jié)合課標(biāo)和教材的要求，精心組織了一份文圖并茂的材料，作為輔助教材，并在教學(xué)電腦上，并充分利用學(xué)具和多媒體，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的情境及層層遞進(jìn)的觀察活動(dòng)吸引學(xué)生主動(dòng)參與，并引導(dǎo)學(xué)生采用動(dòng)手實(shí)踐與思考體驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，以自主探索與合作交流的學(xué)習(xí)方式積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，從中獲得知識(shí)、形成技能、發(fā)展思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
就此針對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐，以及本節(jié)課的得失與收獲做深入地反思。
學(xué)生不但要學(xué)會(huì)識(shí)讀三視圖，而且還要學(xué)會(huì)繪制簡(jiǎn)單的三視圖，并且在今后的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，能夠運(yùn)用三視圖來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思，與他人交流設(shè)計(jì)方案，從而獲得全面的評(píng)價(jià)，優(yōu)化設(shè)計(jì)方案。于是針對(duì)此教學(xué)內(nèi)容，如何進(jìn)行有效的教學(xué);以及在教學(xué)中常遇到的一些問(wèn)題，有哪些可供參考的解決辦法，我進(jìn)行了嘗試性教學(xué)實(shí)踐。以新穎貼切的“對(duì)詩(shī)”開(kāi)題及觀賞圖、文、聲并茂的視頻短篇，迅速把學(xué)生引入一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的境界從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、立刻進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);從名詩(shī)中提煉出的數(shù)學(xué)知識(shí)與哲理滲透了主題并自然地切入課題，使學(xué)生興趣盎然地開(kāi)始對(duì)視角與視圖進(jìn)行探索和體驗(yàn)。此外，以詩(shī)入題還可培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，讓他們體會(huì)到全面看待事物(數(shù)學(xué)的育人價(jià)值)和數(shù)學(xué)的美，也將本節(jié)知識(shí)上升為高力度、高審美的知識(shí)內(nèi)容。
視頻短篇《題西林壁》長(zhǎng)約三分鐘，畫(huà)面為從不同角度觀賞廬山的不同風(fēng)景和配樂(lè)朗誦古詩(shī)及相關(guān)知識(shí)、哲理的簡(jiǎn)要介紹。為新知做鋪墊。 在學(xué)生對(duì)從不同方向觀察同一物體可能看到不同的圖形有了豐富的體驗(yàn)認(rèn)識(shí)之后給出三種視圖的概念已是水到渠成。
荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴(lài)登塔爾說(shuō)過(guò)：數(shù)學(xué)起源于現(xiàn)實(shí)。數(shù)學(xué)教育必須基于學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)為了幫助學(xué)生構(gòu)造“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”設(shè)計(jì)了本實(shí)驗(yàn)：從生活中的實(shí)物入手創(chuàng)設(shè)吸引人的情境，讓學(xué)生親身想像、體驗(yàn)、驗(yàn)證以培養(yǎng)學(xué)生的空間想像能力并在活動(dòng)中初步體會(huì)從不同方向觀察同一物體看到了不同的圖形，這樣得出的結(jié)論更接近學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)也更容易被學(xué)生所接受。
“判別觀察方向”讓學(xué)生的思維在三維實(shí)物與二維圖片間不斷地進(jìn)行切換想像，從而完成思維過(guò)程的第一次抽象，學(xué)生的空間想像能力得到培養(yǎng)訓(xùn)練。
前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)教育家斯托利亞爾說(shuō)：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。” 此時(shí)學(xué)生接觸的情境已經(jīng)逐步“數(shù)學(xué)化”(從觀察實(shí)物到擺放規(guī)則的幾何體再到相應(yīng)的圖片)，目的是讓學(xué)生借助圖形來(lái)反映并思考思維的空間形式及位置關(guān)系，并用合理、清晰的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這是學(xué)生空間想像能力、語(yǔ)言表達(dá)能力得到再次培養(yǎng)訓(xùn)練的過(guò)程，也是積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的重要過(guò)程。
課件的演示將難以用語(yǔ)言解釋說(shuō)明的抽象思維過(guò)程動(dòng)態(tài)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生的感知能力、空間想像能力得到訓(xùn)練培養(yǎng)，并突破教學(xué)難點(diǎn)。
從觀察可觸摸的實(shí)物，到擺放可從不同方向親身體驗(yàn)的幾何體再到現(xiàn)在只能完全靠發(fā)揮想像的圖片，學(xué)生接觸的情境逐步抽象化、數(shù)學(xué)化，使學(xué)生在不斷地分析、解決問(wèn)題的氛圍中發(fā)展空間觀念。心理學(xué)認(rèn)為概念一旦獲得若不及時(shí)鞏固就會(huì)遺忘，識(shí)圖畫(huà)圖和真假視圖題即可加深鞏固學(xué)生對(duì)概念的理解和培養(yǎng)他們的空間想像能力又可訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性和批判性。
畫(huà)圖示范(課件不能取代其作用)以開(kāi)拓空間，刺激學(xué)生形象思維。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、記憶，也有助于教師的闡述、講解。
訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別并畫(huà)出簡(jiǎn)單物體的三視圖。學(xué)生進(jìn)行互搭、互批、介紹畫(huà)圖經(jīng)驗(yàn)以使不同層次的學(xué)生都有不同的體驗(yàn)收獲。學(xué)生經(jīng)過(guò)“想像、畫(huà)圖、互評(píng)、互改、交流、總結(jié)”等過(guò)程(師生對(duì)正誤做法給予點(diǎn)評(píng))歸納出三視圖的觀察方法、畫(huà)法和注意事項(xiàng)，從而幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。
小結(jié)不只是梗概式知識(shí)、方法的歸納，對(duì)學(xué)生的參與度、合作交流意識(shí)，情感態(tài)度等良好表現(xiàn)也給予引導(dǎo)和肯定的評(píng)價(jià)，以幫助學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣、認(rèn)識(shí)自我、完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。
耳目一新的改編詩(shī)前后呼應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛，使整節(jié)課形成一體，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)主題再次得到升華!
課件模擬展示從不同方向進(jìn)行觀察抽象的思考過(guò)程使得概念的理解直觀形象、淺顯易懂，使課堂教學(xué)生動(dòng)高效，并有利于加快學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程和培養(yǎng)學(xué)生的空間想像能力。由于學(xué)生存在個(gè)體差異，作業(yè)進(jìn)行了分層處理，以滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需要，讓不同層次的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
最后對(duì)本節(jié)課做幾點(diǎn)說(shuō)明：
一、關(guān)于培養(yǎng)空間想像能力的說(shuō)明 空間想像能力以被動(dòng)聽(tīng)講和練習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式是難以實(shí)現(xiàn)的。
因此，本課為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了許多現(xiàn)實(shí)有意義、富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情境，及多組環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)、要求學(xué)生思維逐步抽象概括的觀察體驗(yàn)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感覺(jué)器官協(xié)同活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生借助實(shí)物、幾何體、圖片及課件演示等在充分的時(shí)間、空間中進(jìn)行觀察操作、對(duì)比想像、探討交流、感受體驗(yàn)，從而使學(xué)生的空間想像能力在參與解決問(wèn)題的過(guò)程中不斷地生成、發(fā)展和得到提升。
二、關(guān)于本課整體設(shè)計(jì)的說(shuō)明
(1)在培養(yǎng)目標(biāo)上，本課力求讓不同層次的學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、熟練技能、掌握方法、形成能力、發(fā)展積極向上的情感體驗(yàn)，獲得終身發(fā)展的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
(2)在內(nèi)容設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)上，本課力求知識(shí)性、生活性、趣味性、活動(dòng)性、層次性、教育性于一體，讓學(xué)生在“創(chuàng)設(shè)情境―→探索和體驗(yàn)―→形成概念―→畫(huà)法探究―→反思?xì)w納”的過(guò)程中學(xué)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)。
(3)在教學(xué)方式與學(xué)法指導(dǎo)上，本課力求自己作為學(xué)生意義建構(gòu)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的情境中進(jìn)行自主探索、合作交流、動(dòng)手實(shí)踐、親身體驗(yàn)，從而使學(xué)生成為知識(shí)建構(gòu)的主動(dòng)者。
(4)在教學(xué)手段上，本課力求將現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)具、教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生興趣、幫助學(xué)生想像理解，突破難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量與效率。
(5)在教學(xué)評(píng)價(jià)上，本課力求從不同的角度、方式去評(píng)價(jià)學(xué)生(如學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、集體評(píng))，及評(píng)價(jià)不同層次學(xué)生的不同方面(如知識(shí)掌握、學(xué)習(xí)方式、努力程度與參與度)。
以上是我依據(jù)《三視圖》這一節(jié)公開(kāi)課后的所思所想。就教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷而言，我是想把“公開(kāi)課”作為“問(wèn)題課”，就此提出問(wèn)題，尋求解決的辦法和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)希望各位同行，利用公開(kāi)課這一載體，提出教學(xué)中遇到的問(wèn)題，交流和總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和成果，而少一些表演的成分，那么，我們的教師會(huì)迅速地成長(zhǎng)起來(lái)，我們的學(xué)科會(huì)更完善、更有發(fā)展。
有了問(wèn)題，才有可能進(jìn)步;有了交流，才有可能提高;有了探索，才有可能發(fā)展。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十五
《為中華之崛起而讀書(shū)》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第七組的一篇精讀課文，課文圍繞周恩來(lái)立下“為中華之崛起而讀書(shū)”這個(gè)志向的原因是什么展開(kāi)故事，作者以陳述事實(shí)的語(yǔ)氣，滿(mǎn)懷對(duì)周恩來(lái)的敬愛(ài)之情，通過(guò)人物的對(duì)話(huà)，帶領(lǐng)我們真實(shí)而具體地走進(jìn)了一個(gè)有理想有志氣的中國(guó)少年的內(nèi)心世界，感受到了一個(gè)偉大人物從小就有不同凡響的心聲。整篇課文教學(xué)，我主要是按這樣的思路進(jìn)行：中華不振——中華要振——中華必振。在本課時(shí)我主要是圍繞“中華不振”這部分組織學(xué)習(xí)。具體注重以下幾個(gè)方面：
1、遵循閱讀規(guī)律，整體解讀文本。
本篇課文從內(nèi)容上看，涉及很多方面，諸如：沈陽(yáng)的繁華、熱鬧;街道上燈紅酒綠;伯父的擔(dān)心與提醒;周恩來(lái)的不解與困惑;中國(guó)婦女的悲慘遭遇;周恩來(lái)的思考;課堂上大家關(guān)于為什么而讀書(shū)的討論和周恩來(lái)令魏校長(zhǎng)為之一振的胸懷和報(bào)負(fù)。這些看似沒(méi)有聯(lián)系的場(chǎng)景與事件背后卻有著一條內(nèi)在的隱線(xiàn)，即：中華不振。這一切都是對(duì)“中華不振”的最好注解。研透“中華不振”又是學(xué)習(xí)“中華要振”的基礎(chǔ)，研透了“中華不振”，學(xué)習(xí)“中華要振”就能水到渠成。因此，在教學(xué)中，我遵循閱讀的規(guī)律，以讀為本，從整體感知入手。解題后，初讀課文時(shí)，在學(xué)生自學(xué)生字詞的同時(shí)讓學(xué)生思考周恩來(lái)為什么要立下為中華之崛起而讀書(shū)的志向，再讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解回答，對(duì)課文主要內(nèi)容進(jìn)行梳理。在學(xué)生較充分的感知后，通過(guò)“課文中有一個(gè)詞能說(shuō)明，能找出來(lái)嗎?”引導(dǎo)學(xué)生抓住了“中華不振”這個(gè)詞，最后又讓學(xué)生再讀課文，自讀自悟，劃出反映中華不振的詞句，并說(shuō)說(shuō)從這些詞句哪些方面看出 “中華不振”。學(xué)生們的回答是精彩紛呈的，他們把課文中每一個(gè)能看出“中華不振”的句子都找出來(lái)了。特別是有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“有的是為吃飯讀書(shū)，有的是為做官而讀書(shū)……看出不僅是巡警懦弱，連書(shū)生也沒(méi)志氣，難怪中華會(huì)不振。”從中我們可以看出學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)文本，對(duì)“中華不振”有了較深刻的思考。這樣的教學(xué)，從整體感知的初讀到自讀自悟的再讀;根據(jù)不同要求采用了不同讀的方式，既關(guān)注了讀的層次，又給學(xué)生提供了充分感知文本的讀的時(shí)間，給深入悟讀教學(xué)做了充分的鋪墊和情感準(zhǔn)備，又便于教師以學(xué)導(dǎo)教，順學(xué)而導(dǎo)。
2、深入重點(diǎn)研讀，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐。
對(duì)這么多的內(nèi)容，我不面面俱到，四面出擊，而是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行聚焦，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生研讀了伯父的話(huà)和中國(guó)婦女受到洋人欺凌卻得不到中國(guó)巡警的保護(hù)這兩部分內(nèi)容。特別是中國(guó)婦女受到洋人欺凌卻得不到中國(guó)巡警的保護(hù)這件事，是本文的重點(diǎn)，它暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人民生活的痛苦，而這一切都是因?yàn)椤爸腥A不振”。這樣處理，點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合，既有線(xiàn)上的“序”，面上的“廣”，也有點(diǎn)上的“深”。在這兩個(gè)重點(diǎn)的研讀處理上，我從以下四個(gè)方面入手：
(一)尊重文本，多元解讀
在導(dǎo)讀“那是外國(guó)租界地，惹出麻煩就糟了，沒(méi)處說(shuō)理去!”這一句時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)讀悟，體會(huì)伯父的復(fù)雜心情，引導(dǎo)學(xué)生讀出了“無(wú)奈”，讀出了“擔(dān)心”，讀出了“憤怒”，讀出了“沉重”……這些感悟雖然不同，但都源于“中華不振”，這樣的導(dǎo)讀，極大地豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。
(二)創(chuàng)設(shè)情境，深入悟讀
如上文研讀伯父的話(huà)，通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境引讀，讓學(xué)生讀出無(wú)奈、擔(dān)心、憤怒、沉重……，另外在研讀“這個(gè)婦女的親人被洋人的汽車(chē)軋死了，她原指望中國(guó)的巡警局能給她撐腰，懲處這個(gè)洋人。誰(shuí)知中國(guó)巡警不但不懲處肇事的洋人，反而把她訓(xùn)斥了一通。圍觀的中國(guó)人都緊握著拳頭。但是，在外國(guó)租界里，誰(shuí)又敢怎么樣呢?”這個(gè)重點(diǎn)時(shí)，更是運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)境的手段：“這位婦女的親人可能是他相依為命的丈夫——，這位婦女的親人可能是他白發(fā)蒼蒼的母親——，這位婦女的親人如果也是你的親人——。”其次，還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言，如在讀悟時(shí)，把“原指望，誰(shuí)知，不但不，反而”，這幾個(gè)字加粗后，讓學(xué)生再去讀讀，有什么不同。把讀與語(yǔ)言形式、內(nèi)容、情感的感悟結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下逐漸貼近文本、走進(jìn)文本，達(dá)到情感共鳴。
(三)讀寫(xiě)結(jié)合，內(nèi)化感悟
體會(huì)中國(guó)婦女受到洋人欺凌卻得不到中國(guó)巡警的保護(hù)這部分內(nèi)容的教學(xué)是讓學(xué)生體會(huì)中華如何不振的重點(diǎn)，是激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情和民族自尊心的要點(diǎn)，也是語(yǔ)言文字訓(xùn)練的關(guān)鍵點(diǎn)。因此，首先，我通過(guò)多種方法反復(fù)朗讀，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情以及對(duì)帝國(guó)主義和中國(guó)巡警的憤怒，再以“同學(xué)們，假如你當(dāng)時(shí)就在現(xiàn)場(chǎng)，親眼目睹了這樣的場(chǎng)面，你的內(nèi)心會(huì)有怎樣的感受?”讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練。并及時(shí)補(bǔ)充“中國(guó)人與狗不得入內(nèi)”的典型歷史資料，讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練，進(jìn)一步讓學(xué)生加深體會(huì)“中華不振”的含義。最后讓學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)“中華不振”的含義的理解。讓學(xué)生從讀到悟，由悟到說(shuō)，由說(shuō)到寫(xiě)，進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，內(nèi)化語(yǔ)言，深化情感。
3、采用多種形式，關(guān)注落后學(xué)生。
本次課堂教學(xué)研究的主題是學(xué)困生學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)(注重朗讀指導(dǎo)和課堂練習(xí)的反饋矯正)。因此，在本課教學(xué)中，我一是特別注重學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，尤其是在學(xué)生自讀自己悟時(shí)，深入學(xué)生，及時(shí)幫助。二是盡可能多的為學(xué)困生提供鍛煉、展示的機(jī)會(huì)，如在生字檢查時(shí)，特意讓學(xué)困生來(lái)讀，讀對(duì)了就讓他當(dāng)小老師，給予及時(shí)的鼓勵(lì)。三是提供學(xué)困生進(jìn)步的空間，如在朗讀指導(dǎo)中，讓學(xué)困生在教師的引導(dǎo)下，同學(xué)的幫助下，逐漸從不會(huì)讀到會(huì)讀，從會(huì)讀到有感情地讀，不斷進(jìn)步，享受學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。
一節(jié)課下來(lái)，我滿(mǎn)懷激情，學(xué)生情緒高漲，故而在課堂節(jié)奏的把握還不夠，另外，感覺(jué)在朗讀的指導(dǎo)上還不夠到位，怎樣才能讀得入情入理還待研究。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十六
jqx與ü相拼省寫(xiě)ü上的兩點(diǎn)的拼音規(guī)則是拼音教學(xué)中的一難點(diǎn)。一是容易忘記省寫(xiě)ü上的兩點(diǎn);二是不知為什么要省寫(xiě)ü上的兩點(diǎn);三是學(xué)會(huì)了省寫(xiě)規(guī)則后，又將其它聲母(如：n、l)與ü相拼時(shí)也去掉ü上兩點(diǎn);四是省掉兩點(diǎn)后又將ü讀成u，造成拼讀錯(cuò)誤。要突破這一難點(diǎn)，我是這樣進(jìn)行教學(xué)的.
一、巧讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
在完成了復(fù)習(xí)，認(rèn)讀，書(shū)寫(xiě)字母jq x后，板書(shū)下面內(nèi)容：
板書(shū)完畢之后指名讓學(xué)生說(shuō)出它們的意思。(j與i相拼組成ji……j與ü相拼組成jü……)，這時(shí)有些細(xì)心的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了：
“老師，你右邊的寫(xiě)錯(cuò)了。”我故作吃驚狀：“是嗎?”然后作短暫沉默。見(jiàn)老師不言語(yǔ)，部分學(xué)生就議論開(kāi)了。此時(shí)，學(xué)生大概會(huì)有這樣幾種心理狀況。1.我都看出來(lái)錯(cuò)了，老師還不知道。(得意)2.你是老師，還寫(xiě)錯(cuò)。看你怎么辦?(看笑話(huà))3.也許老師沒(méi)錯(cuò)，但為什么要這樣寫(xiě)呢?
我認(rèn)為，不論是哪一種心理，對(duì)吸引學(xué)生注意力，啟發(fā)學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性都是十分有利的。
二、激發(fā)學(xué)生討論判斷
待全班學(xué)生的注意力都集中到這個(gè)問(wèn)題上時(shí)，我便抓住這一有利時(shí)機(jī)提出問(wèn)題：你們說(shuō)這是錯(cuò)的，理由是什么呢?不等我提出討論的要求，大家就自覺(jué)主動(dòng)地討論起來(lái)。有的說(shuō)：“n、l與ü相拼時(shí)就沒(méi)去掉上的兩點(diǎn)。”有的說(shuō)：“jqx與i在一起時(shí)，i上的那一點(diǎn)就沒(méi)去掉。”有的說(shuō)：“如果去掉ü上的兩點(diǎn)，就不是ü而是u了。”還有的說(shuō)：“老師沒(méi)寫(xiě)錯(cuò)。”(可說(shuō)不出理由)……大家七嘴八舌，各抒己見(jiàn)，爭(zhēng)論十分激烈，課堂氣氛達(dá)到了高潮。全班絕大部分學(xué)生都參加了這個(gè)問(wèn)題的思考與爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中既鞏固了前面所學(xué)的知識(shí)，又激發(fā)了學(xué)生對(duì)新問(wèn)題的思考。
三、講故事，揭示規(guī)則
學(xué)生們經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)論，急需得到一個(gè)明確的結(jié)論時(shí)，我發(fā)言了：“同學(xué)們，請(qǐng)大家暫時(shí)停止對(duì)這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論，先聽(tīng)我給你們講一個(gè)故事，聽(tīng)完故事后，再請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)老師到底寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)錯(cuò)。好嗎?”聽(tīng)說(shuō)要講故事，大家更來(lái)了興趣，于是個(gè)個(gè)全神貫注地聽(tīng)起故事來(lái)。我繪聲繪色地講完故事后，從學(xué)生們臉上的表情能夠看出他們已經(jīng)明白了問(wèn)題的答案。于是讓他們齊聲回答老師黑板上寫(xiě)的錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)。在一聲響亮的“沒(méi)錯(cuò)!”聲中，jq x與ü相拼時(shí)省寫(xiě)ü上兩點(diǎn)的規(guī)則便深深地印入了學(xué)生的腦海之中。
四、及時(shí)總結(jié)，突破難點(diǎn)
當(dāng)有趣的故事情節(jié)還在學(xué)生腦際縈繞時(shí)，我趁熱打鐵，總結(jié)jqx與ü相拼省寫(xiě)ü上兩點(diǎn)的規(guī)則。寫(xiě)的規(guī)則學(xué)生已基本明了，讀的規(guī)則還需強(qiáng)調(diào)。即jqx與ü相拼時(shí)ü上兩點(diǎn)去掉后仍然讀ü，千萬(wàn)不能讀成u。讓學(xué)生根據(jù)剛才聽(tīng)到的故事內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)，議一議為什么要這樣讀?啟發(fā)學(xué)生明白因?yàn)槿サ趑~(yú)眼的魚(yú)還是魚(yú)，而沒(méi)有變成烏鴉，所以還讀ü不讀u。
五、教兒歌，幫助記憶
在學(xué)生掌握了j qx與ü相拼的拼寫(xiě)及拼讀規(guī)則后，再根據(jù)前面講的故事內(nèi)容，教給學(xué)生順口溜：“小魚(yú)小魚(yú)有禮貌，見(jiàn)了jqx就脫帽。”以幫助學(xué)生記憶。這個(gè)兒歌順口好記，學(xué)生只要念著兒歌，就會(huì)想起老師講的故事，就會(huì)想到j(luò)qx與ü相拼的拼音規(guī)則。
過(guò)秦論教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十七
《談讀書(shū)》這篇課文是培根的一篇著名隨筆，屬于自讀課文。它圍繞著“讀書(shū)”展開(kāi)了三個(gè)內(nèi)容的論述——讀書(shū)的正確目的、正確方法、重要作用。語(yǔ)言凝練、警句迭出、蘊(yùn)含哲理。同時(shí)以議論文的多種論證方式進(jìn)行闡述，充滿(mǎn)了睿智的思辨色彩。接下來(lái)我對(duì)我的教學(xué)過(guò)程具體反思如下：
在導(dǎo)入部分，通過(guò)王國(guó)維“讀書(shū)三境界”釀造出讀書(shū)氛圍，同時(shí)與初三階段學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系。學(xué)生進(jìn)入了情境，但是我并沒(méi)有讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)讀書(shū)想法、感受，而直接進(jìn)入文本，沒(méi)有很好的激發(fā)閱讀興趣。
在默讀課文，初步感知課文環(huán)節(jié)，目的是想讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和層次有清楚的認(rèn)識(shí)。所以我設(shè)計(jì)的問(wèn)題不難：本文圍繞“讀書(shū)”這個(gè)話(huà)題，談了哪幾方面的內(nèi)容?學(xué)生基本能理清文章的結(jié)構(gòu)層次。接下來(lái)我讓學(xué)生再讀課文，找出這三方面的具體內(nèi)容，更重要的是要學(xué)生用自己的話(huà)概括出來(lái)。這是考察學(xué)生語(yǔ)言概括能力和領(lǐng)悟能力。這個(gè)環(huán)節(jié)花費(fèi)的時(shí)間比較長(zhǎng)，但是課堂效果不是很好。首先我沒(méi)有讓學(xué)生發(fā)揮出合作解決問(wèn)題的能力，文章處處都是讀書(shū)的觀點(diǎn)，單憑一個(gè)人去概括尋找，難度很大。可以通過(guò)三、四人一小組合作學(xué)習(xí)，然后全班交流補(bǔ)充來(lái)完成對(duì)課文具體內(nèi)容的理解，這樣也能減少課堂沉悶氣氛。其次，我的引導(dǎo)不夠。學(xué)生只能理解觀點(diǎn)表層的意思，沒(méi)有很好的引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中讀書(shū)實(shí)際，更為深刻的理解內(nèi)容。比如說(shuō)關(guān)于“代讀”，我可以舉例讓他們明白“題材較次或價(jià)值不高者”才可以用這種讀法。還有這么有哲理的文章，學(xué)生讀的少了，所以學(xué)生沒(méi)有很好的感悟到讀書(shū)的目的、作用以及學(xué)到讀書(shū)的方法了。
編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》環(huán)節(jié)是個(gè)亮點(diǎn)。課堂是要以學(xué)生的發(fā)展為中心目標(biāo)，設(shè)法讓學(xué)生充分地“活”起來(lái)，“動(dòng)” 起來(lái)，要將教師“教”的活動(dòng)科學(xué)巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)，將本需由教師講析出來(lái)的內(nèi)容由學(xué)生在充分的課堂活動(dòng)中讀出來(lái)，找出來(lái)，析出來(lái)，悟出來(lái)，練出來(lái)，品出來(lái)。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美富有哲理，改變以前只口頭表達(dá)賞析語(yǔ)言的方式，編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》將口頭表達(dá)與寫(xiě)作相結(jié)合。學(xué)生將喜歡的語(yǔ)言摘抄出來(lái)，從多個(gè)角度去品評(píng)，然后進(jìn)行交流品評(píng)。這一方面是感受培根語(yǔ)言魅力，另一方面這樣的摘抄方式也是學(xué)生平時(shí)應(yīng)該有的讀書(shū)習(xí)慣，有利于積累寫(xiě)作素材。通過(guò)這一活動(dòng)，既凸顯了語(yǔ)言教學(xué)這一重點(diǎn)，又教會(huì)了學(xué)生讀書(shū)的方法，也讓學(xué)生享受到了求知的愉悅，感受到了思想的啟迪。但是也有不足之處，老師的示范點(diǎn)評(píng)(從修辭，思想內(nèi)涵上來(lái)點(diǎn)評(píng)文章中的一句話(huà))限制了學(xué)生的思想，導(dǎo)致他們也只從兩方面來(lái)談。或許可以不做示范，因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)可以獨(dú)立的品讀句子，應(yīng)該尊重他們的個(gè)性解讀。還有在品析語(yǔ)言時(shí)注意適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀，通過(guò)朗讀來(lái)加深對(duì)句子的理解，感受作者的精辟見(jiàn)解。
最后我以名言警句的形式結(jié)束，談的是讀書(shū)方法，跟導(dǎo)入的“詩(shī)詞”相呼應(yīng)，從而整個(gè)教學(xué)具有完整感。
總之，這樣的課堂教學(xué)，對(duì)老師和學(xué)生的知識(shí)要求都比較高。拿這樣的一篇議論文來(lái)說(shuō)，如何把學(xué)生的思維從與作(文本)對(duì)話(huà)邁向與自己對(duì)話(huà)，這仍是一個(gè)努力的方向。
