使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀伴我行演講稿250字 文明禮儀伴我行演講稿500字篇一

大家早上好！這天，我的演講題目是“禮貌禮儀伴我行。”

中華上下五千年，禮貌禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；禮貌禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；禮貌禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云：“不學禮，無以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！

但是，注重禮儀的又有幾個人呢？類似“愛護公物，人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧。可光會說不會做，又有什么用？明代大學者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們理解禮貌禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒理解過教育的人又有何區別？所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習。

我們身在社會中，身份、主角都在不停地變化著，我們在這一刻厭惡別人，下一記得便成了別人厭惡的對象。

當我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”當我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與情緒，什么也別帶走。”

隨著社會的發展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。但是，你若不尊重別人，別人又怎樣會甘愿尊重你呢？

“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習慣的陋習，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴。

就是因為良好習慣沒養成，才會有地球如今的面貌。

你可知，此刻世界森林約有386億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多么寵大的數字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據計算，目前正有20%的耕地面積嚴重退化，50%河水嚴重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你明白嗎？每年25%的人類所患的疾病與環境惡化有關，要明白，危及環境就是危及自身的安全！

有句老話說：“少若成天性，習慣成自然。”只有注重平時的禮儀，從小培養，才能構成良好習慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從此刻做起！

回首歷史，當歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠，當錦鍛鋪地的繁化隨故國東風逝去，那些經過不斷修改、創新的禮貌禮儀，可曾一同逝去？

幾百年花開花落，早已洗凈了風波亭上的點點殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去；應以實際的行動擦凈明日的陽光；應以禮貌禮儀充實這個世界！

我的演講結束了，謝謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿250字 文明禮儀伴我行演講稿500字篇二

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

文明禮儀伴我行演講稿250字 文明禮儀伴我行演講稿500字篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天很高興能從各位同學那里得到這么多關于文明禮儀的小故事，接下來我也希望通過分享我的文明禮儀小故事，讓大家再次感受文明的芬芳。

人們常說：“學海無涯苦作舟”，在我看來，要想在知識的海洋里揚帆遠航，光有船是不夠的，還需要有一個人為我們掌舵，這個人就是我們的老師。我們把老師比作靈魂的工程師，比作辛勤的園丁。書山有路，老師就是我們的引路人，他們甘愿奉獻，他們默默付出，他們對我們是如此的無私，那我們又該怎么做呢？

不妨讓我們看看古人是怎么做的。

楊時，是宋代的大學者，拜程顥為師，為了向老師學習，連做官都放棄了。程顥去世后，楊時又師從程顥的弟弟程頤，故事就發生在他初次登門拜見程頤的那一天。

那天，楊時與游酢一起來到嵩陽學院拜見程頤，正巧碰上老先生在閉目養神，兩人不敢打擾，便恭恭敬敬地站在門外等候。可是，卻突然下起雪來，兩人卻依然站在雪中，既不肯離去，也不忍吵醒老先生。后來，游酢實在凍得受不了了，幾次想去叫醒老先生，但都被楊時攔住了，就這樣，兩人在雪中站了許久。等到老先生醒來，將兩人迎進屋時，門外的雪已有一尺多厚了。這就是流傳千古的程門立雪。

在我看來，楊時能夠取得今天的成就，靠的不僅是勤奮刻苦，他尊師重教的態度才是留給我們最寶貴的遺產。《呂氏春秋》里說：“疾學在于尊師”。意思就是說：想要很快地學到知識，最重要的就是尊敬師長了。

或許現在的我們不需要靠站在雪中來表達對老師的敬意，但日常生活中的一句您好，一句再見，節日時的一句祝福，都是我們對老師表達敬意的方法。古人說：不學禮，無以立。尊敬師長，不僅是我們對學習的態度，更是我們成長中的必修課。

借這個機會，再次向老師們表達衷心的感謝，謝謝您們。

文明禮儀伴我行演講稿250字 文明禮儀伴我行演講稿500字篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天很高興能從各位同學那里得到這么多關于文明禮儀的小故事，接下來我也希望通過分享我的文明禮儀小故事，讓大家再次感受文明的芬芳。

人們常說：“學海無涯苦作舟”，在我看來，要想在知識的海洋里揚帆遠航，光有船是不夠的，還需要有一個人為我們掌舵，這個人就是我們的老師。我們把老師比作靈魂的工程師，比作辛勤的園丁。書山有路，老師就是我們的引路人，他們甘愿奉獻，他們默默付出，他們對我們是如此的無私，那我們又該怎么做呢？

不妨讓我們看看古人是怎么做的。

楊時，是宋代的大學者，拜程顥為師，為了向老師學習，連做官都放棄了。程顥去世后，楊時又師從程顥的弟弟程頤，故事就發生在他初次登門拜見程頤的那一天。

那天，楊時與游酢一起來到嵩陽學院拜見程頤，正巧碰上老先生在閉目養神，兩人不敢打擾，便恭恭敬敬地站在門外等候。可是，卻突然下起雪來，兩人卻依然站在雪中，既不肯離去，也不忍吵醒老先生。后來，游酢實在凍得受不了了，幾次想去叫醒老先生，但都被楊時攔住了，就這樣，兩人在雪中站了許久。等到老先生醒來，將兩人迎進屋時，門外的雪已有一尺多厚了。這就是流傳千古的程門立雪。

在我看來，楊時能夠取得今天的成就，靠的不僅是勤奮刻苦，他尊師重教的態度才是留給我們最寶貴的遺產。《呂氏春秋》里說：“疾學在于尊師”。意思就是說：想要很快地學到知識，最重要的就是尊敬師長了。

或許現在的我們不需要靠站在雪中來表達對老師的敬意，但日常生活中的'一句您好，一句再見，節日時的一句祝福，都是我們對老師表達敬意的方法。古人說：不學禮，無以立。尊敬師長，不僅是我們對學習的態度，更是我們成長中的必修課。

借這個機會，再次向老師們表達衷心的感謝，謝謝您們。

謝謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿250字 文明禮儀伴我行演講稿500字篇五

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”

中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云：“不學禮，無以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！

但是，注重禮儀的又有幾個人呢？類似“愛護公物，人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧。可光會說不會做，又有什么用？明代大學者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區別？所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習。

我們身在社會中，身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對象。

當我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”當我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走。”

隨著社會的發展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎么會甘愿尊重你呢？

“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習慣的陋習，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴。

就是因為良好習慣沒養成，才會有地球如今的面貌。

你可知，現在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多么寵大的數字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據計算，目前正有20%的耕地面積嚴重退化，50%河水嚴重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類所患的疾病與環境惡化有關，要知道，危及環境就是危及自身的安全！

有句老話說：“少若成天性，習慣成自然。”只有注重平時的禮儀，從小培養，才能形成良好習慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現在做起！

回首歷史，當歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠，當錦鍛鋪地的繁化隨故國東風逝去，那些經過不斷修改、創新的文明禮儀，可曾一同逝去？

幾百年花開花落，早已洗凈了風波亭上的點點殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去；應以實際的行動擦凈明日的陽光；應以文明禮儀充實這個世界！

我的演講結束了，謝謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿250字 文明禮儀伴我行演講稿500字篇六

老師們、同學們：

上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。

我國是世界文明的發祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。

第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園里，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發上花里胡哨，染黃發，還有女生燙發。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

知恥而后勇。正因為優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做？

從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發、染發、燙發；二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現在已經成為社會進步的標志，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！

因為文明而美麗。