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八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇一

設(shè)計(jì)的閃光點(diǎn)：

由學(xué)生自己提出問題，自主學(xué)習(xí)進(jìn)行展示。

不足之處：

課上的虎頭蛇尾沒有達(dá)到設(shè)想的效果。

原因分析：

(1)沒有把握好教材,沒有合理分配時(shí)間,這節(jié)課若用兩個(gè)課時(shí)可能效果會(huì)好一些.第一課時(shí)只要求學(xué)生討論光的用途,以便認(rèn)識(shí)光的重要性,更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)光的探究興趣,然后學(xué)習(xí)完成自主學(xué)習(xí)的練習(xí).第二課時(shí)再去突破難點(diǎn).那樣就不會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用的現(xiàn)象了.

(2)沒有放手大膽的設(shè)想,縮手縮腳,所受的牽制太多.比如教參,教材,六環(huán)節(jié)等多方面,結(jié)果成了四不象.

課改的道路艱難而漫長(zhǎng),我還需要不斷的摸索反思,才能成長(zhǎng).

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇二

《口技》此文記敘的是一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)的是一個(gè)口技人高超的技藝，根據(jù)這一內(nèi)容及情感，我將此課的教學(xué)的情感、價(jià)值觀目標(biāo)定位于：透過語言文字，感受口技這一古老民間藝術(shù)的精妙，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化精髓的激情。基于這點(diǎn)，教學(xué)中我采用了引導(dǎo)學(xué)生感受民間藝術(shù)的方式來導(dǎo)入課文，讓學(xué)生說說自己所了解的一些民間藝術(shù)，比如變臉、剪紙，然后播放幾段口技錄音，讓學(xué)生說說聽到了哪些聲音，并把他們串成故事。這不僅讓學(xué)生切身地感受到了口技，而且豐富了他們的想象空間，鍛煉了他們的口頭表達(dá)能力。

對(duì)于這場(chǎng)表演的精彩，作者并沒有用華麗的辭藻進(jìn)行形容，而是通過一些具體的描繪來展現(xiàn)，表現(xiàn)出巨大的藝術(shù)感染力，而且語言靈活、簡(jiǎn)潔，淺顯易懂。將文本的這些特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合，在教學(xué)中我淡化了傳統(tǒng)文言文教學(xué)中的譯文環(huán)節(jié)，將大部分的時(shí)間用于評(píng)讀和賞析中，確立了以下幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容：

首先，立足于文章的結(jié)構(gòu)和場(chǎng)面的描寫。本文所表現(xiàn)的聲音多，情節(jié)波瀾起伏，故事性強(qiáng)，內(nèi)容雖復(fù)雜，但作者卻安排得井然有序，有條不紊。全文以時(shí)間為序編排故事，由施屏障開始，敘寫表演前的準(zhǔn)備及即將開始的情形，交代口技表演者及表演的時(shí)間、地點(diǎn)、道具以及觀眾的反應(yīng)，為下文的表演作渲染和鋪墊。主體部分將表演的內(nèi)容分成由睡到醒，由醒到睡最后火起的三個(gè)場(chǎng)面，從整體上看，三個(gè)場(chǎng)面層次清晰，逐層推進(jìn)，最后形成火場(chǎng)百相的高潮，而從個(gè)別的場(chǎng)面看也分別逐層推進(jìn)形成小高潮，一步步緊抓觀眾的心。整個(gè)描寫有起有伏，有張有弛。聲音的變化由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小到大，由疏到密……，雖變化多端，但層次清晰，讓人應(yīng)接不暇，嘆為“聽”止。最后撤屏聲絕，再次交待道具，形成首尾的呼應(yīng)。

其次，立足于作者的表現(xiàn)手法。三個(gè)場(chǎng)景的描述，都是先描摹表演的情節(jié)內(nèi)容，在寫聽眾的情緒變化，其間插入筆者的簡(jiǎn)要贊語。這不僅使得全文的結(jié)構(gòu)整齊、嚴(yán)謹(jǐn)，更是一種絕妙的正面描摹與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。文中的正面描寫可謂是惟妙惟肖，作者用長(zhǎng)短參差的語句、配合緩慢相間的節(jié)奏繪聲繪色地表現(xiàn)著聲音的高低起伏，奏出一段抑揚(yáng)頓挫的旋律。同時(shí)配一大量的擬聲詞，比如“許許”、“呼呼”、“力拉”，傳神地描繪了各種各樣的聲音。同樣側(cè)面描寫也是恰到好處，在描寫的過程中，以簡(jiǎn)潔的語句巧妙地將觀眾的反應(yīng)穿插其中，從“微笑，默嘆”到“意少舒”“正坐”，到最后的“變色離席”“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”，不僅突出了口技表演的逼真，技藝的高超，也豐富了情節(jié)的波瀾。此外，作者前后多次再現(xiàn)道具的簡(jiǎn)單，更強(qiáng)調(diào)了技藝之“善”。

另外，文中多次運(yùn)用以動(dòng)襯靜的方式來表現(xiàn)深夜的寂靜。

通過對(duì)文本的眾多分析后，我采用了以誦讀帶動(dòng)感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過程中進(jìn)行評(píng)點(diǎn)教學(xué)，突出“讀、誦、悟、品”四個(gè)字，將整個(gè)教學(xué)過程分為“誦讀課文，感知內(nèi)容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個(gè)板塊中，先由教師范讀，學(xué)生在聽的過程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識(shí)。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書，自主地疏通字詞，疑難點(diǎn)提出，師生互動(dòng)，合作完成譯文的工作。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識(shí)，提高了文言文的閱讀能力。在后一個(gè)板快中，首先讓學(xué)生自由誦讀課文，整理出自己對(duì)此文的一些感受，我給予提示，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞一篇文章可從哪些方面入手，后進(jìn)行生生、師生的交流對(duì)話。這個(gè)環(huán)節(jié)的安排，既發(fā)揮了學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發(fā)散了學(xué)生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。在這一環(huán)節(jié)中，由于前面大多學(xué)生已經(jīng)將文本分析的很好，于是對(duì)于這些思考題，他們都很快地能夠比較準(zhǔn)確的把握。

由于本文中所采用的正面與側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法是一大亮點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容，所以在最后我還設(shè)計(jì)了個(gè)學(xué)以致用的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。

總之在整個(gè)教學(xué)中，我以文本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性地思維，將自己作為一個(gè)引路者，給予學(xué)生提示和指導(dǎo)，學(xué)生始終處于主體地位，在生生、師生的交流方面取得了一點(diǎn)成功。但在教學(xué)過程中所出現(xiàn)的問題也是很多的，特別是在品讀的環(huán)節(jié)，只有一部分的同學(xué)能夠在老師的提示下去分析文章，，有很多同學(xué)仍舊沒能找到感受文章的方向。還有一個(gè)長(zhǎng)久以來就出現(xiàn)的不足——表達(dá)，很多同學(xué)他知道意思，但就是無法組織出語言來表達(dá)，在這些方面需要努力。

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇三

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一 走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。

朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二 提煉寫法，閱讀妙筆

本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

二 在語言中讀作者

任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過語言文字體會(huì)作者的思想感情。

四 綜合學(xué)習(xí)與反饋

鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)

上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話來講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇四

著名的美國教育心理學(xué)家波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。教學(xué)反思是教師成長(zhǎng)過程中的一種非常重要，也非常有效的方式。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。作為我來說，一般作如下三個(gè)方面的反思：教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思。

一、教學(xué)前反思，使教學(xué)成為自覺的實(shí)踐。

課堂教學(xué)前，教師們都需要備課。對(duì)于我，這是反思的最佳時(shí)機(jī)。今年我注重在教學(xué)前了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，認(rèn)真研讀教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，把握教學(xué)的目的和重難點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)方式，選擇或設(shè)計(jì)最佳的教學(xué)方案，使新課程理念貫穿教學(xué)始終。我發(fā)現(xiàn)，這一教學(xué)前的反思的確對(duì)現(xiàn)在的教學(xué)產(chǎn)生了幫助，教學(xué)效率也有所提高。

二、教學(xué)中反思，使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。

教學(xué)中的反思，是一種瞬間反思，實(shí)際就是一種教學(xué)機(jī)智。它是在教學(xué)過程中及時(shí)、主動(dòng)地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)策略。

1、反思教育教學(xué)行為。我常在課堂上這樣問自己：這個(gè)問題的設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生實(shí)際;這類課堂活動(dòng)是否圍繞教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行;教學(xué)活動(dòng)中是否充分讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探索和交流合作……2、反思教學(xué)策略。如反思在教學(xué)中是否充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;是否培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;教學(xué)是否有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);教學(xué)是否對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展起到積極的作用……3、反思學(xué)習(xí)的過程。教學(xué)是為了每一個(gè)學(xué)生都得到不同程度的提高。因此，我在反思自己的教學(xué)行為的同時(shí)，還觀察、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生學(xué)到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的反思，才能有效調(diào)整教學(xué)行為。

三、教學(xué)后反思，使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。

我經(jīng)常在課堂教學(xué)結(jié)束后就馬上進(jìn)行反思，把課堂未及時(shí)發(fā)現(xiàn)的、學(xué)生在知識(shí)生成中存在的問題及時(shí)地記錄下來，為后續(xù)的教學(xué)做好準(zhǔn)備。課堂中常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生靈感，老師們應(yīng)該通過反思，捕捉這些“火花”，日積月累，既有利于探索教育教學(xué)的規(guī)律，也有利于形成自己的教學(xué)風(fēng)格。課堂反思可以想：

1.學(xué)生在這節(jié)課上有多少自由學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時(shí)間與空間呢?

2.學(xué)生可以自由完成的事，教師替代了嗎?學(xué)生有多少思維空間呢?

3.教師創(chuàng)造了幾次學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)、體現(xiàn)成功、自信、快樂的機(jī)會(huì)?

4.在這節(jié)課上，學(xué)生能感悟到什么做人道理?學(xué)生將獲得哪些生存能力?

5.在這節(jié)課上，課堂里有幾次掌聲、笑聲、歡呼聲?

6.這節(jié)課與上節(jié)課比較有創(chuàng)新嗎?

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇五

《揚(yáng)州茶館》是朱自清先生的《說揚(yáng)州》節(jié)選。朱自清是一位語言大家，他的散文以純真樸實(shí)的風(fēng)格見長(zhǎng)，給人疏朗清新的感覺。這篇《揚(yáng)州茶館》，作者如一位老茶客，帶著后生到揚(yáng)州茶館品茶吃點(diǎn)心。在不急不慢中，向你娓娓道來飲茶的先后順序、燙干絲的具體步驟、揚(yáng)州小吃的特色等等。

本文層次清晰，共分為三小節(jié)，分別介紹了零碎小吃、燙干絲、小籠點(diǎn)心這三類揚(yáng)州小吃。作者抓住了每類小吃的特色，有條理地從色香味、做法、選料等方面介紹。第二小節(jié)“燙干絲”的制作過程是本文的教學(xué)重點(diǎn)。

在課文的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生說說自己愛吃的小吃，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來了。在這篇課文的字詞教學(xué)方面，我還是采用了學(xué)生自學(xué)的方式，也取得了比較好的效果。在理解“兜攬”一詞時(shí)，通過給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，想象自己就是賣零碎的，自己會(huì)怎么叫賣生意，能夠更加深學(xué)生對(duì)語言文字的理解。但在學(xué)生交流表達(dá)時(shí)，聲音都比較小，沒有叫賣的感覺，我應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)。

學(xué)習(xí)文章時(shí)，我先讓學(xué)生找到概括寫揚(yáng)州茶館特點(diǎn)的句子，然后指導(dǎo)突出重點(diǎn)朗讀，讓學(xué)生在不知不覺中讀懂了文章的大致意思，也為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在學(xué)生找到揚(yáng)州茶館吃的花樣后，我引說“在揚(yáng)州茶館，有______等零碎小食，有______，還有______，所以說吃的花樣______。”這樣的句式，在訓(xùn)練運(yùn)用句式說話的同時(shí)，也是為了幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)零碎小食的部分，通過讓學(xué)生自己讀，找到這些零碎小食共同的特點(diǎn)，在讀中感悟到一個(gè)“香”字，并讓學(xué)生發(fā)揮想象，通過一邊聽他人朗讀，一邊閉上眼睛，在腦海中復(fù)現(xiàn)茶館的畫面，再來談?wù)劇白哌M(jìn)揚(yáng)州茶館，我看到了什么?聽到了什么?我聞到了什么?”學(xué)生仿佛身臨其境，能夠?qū)⒏髯缘乃此犓勄逦乇磉_(dá)出來，進(jìn)一步體會(huì)到了課文內(nèi)容，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，同時(shí)也提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是把“燙干絲”的過程清楚地說給大家聽，學(xué)習(xí)復(fù)述也是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。對(duì)于剛學(xué)習(xí)復(fù)述的學(xué)生來說難度比較大，老師要給學(xué)生鋪設(shè)好臺(tái)階，因此，在這一部分處理中，我先給學(xué)生觀看我在網(wǎng)上搜集到的制作燙干絲的視頻，讓他們邊看邊想廚師做了哪些動(dòng)作，然后再圈出文中的動(dòng)詞，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確細(xì)膩。再通過填空，理清燙干絲的先后順序，然后再抓住重點(diǎn)詞嘗試邊做動(dòng)作邊復(fù)述，有了動(dòng)作的輔助，復(fù)述就不會(huì)太難了。

課后，經(jīng)過戚老師的點(diǎn)撥，我想在這個(gè)環(huán)節(jié)，可以處理得更到位些，在借助影像感受語言文字的準(zhǔn)確之后，在同桌互說的同時(shí)可以再播放一遍視頻，再次利用影像加深學(xué)生的直觀感受，多給學(xué)生一些扶手，學(xué)生也會(huì)說得更好。

另外，閱讀好文本是上好一堂課的關(guān)鍵所在，揚(yáng)州茶館的著名不僅是由于茶館中吃的花樣最多，還與揚(yáng)州人的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情息息相關(guān)。于是我提出了“揚(yáng)州人為什么愛上茶館呢?他們僅僅是去品嘗茶點(diǎn)嗎?”這樣的問題，讓學(xué)生對(duì)揚(yáng)州茶館有更深層次的認(rèn)識(shí)，初步感受到中華民族飲茶風(fēng)俗及飲食文化的博大精深，同時(shí)，也對(duì)教學(xué)有個(gè)整體的回歸。

在多位老師的指導(dǎo)下，使我在本篇課文的教學(xué)上有了更深的理解及研究，對(duì)自身教學(xué)過程中存在的問題有了及時(shí)的改進(jìn)，讓我在這次評(píng)比課中收獲不小。

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇六

本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的成功與不足主要有：

比較成功方面：

1、知識(shí)點(diǎn)銜接過渡處理較好，如由“大河向西流……”這句歌詞引出為什么大河向西流，這與我國地勢(shì)有什么關(guān)系，我國地勢(shì)有什么特征。

2、板書設(shè)計(jì)科學(xué)合理，言簡(jiǎn)意賅，條理性強(qiáng)。

3、充分運(yùn)用多媒體這一教學(xué)工具 ，把知識(shí)點(diǎn)通過形象生動(dòng)的圖象呈現(xiàn)出來，簡(jiǎn)化了知識(shí)點(diǎn)的難度，如三級(jí)階梯的頒特征、中國地形圖、地勢(shì)對(duì)所候的影響等。

不足方面：

1 .從教學(xué)目標(biāo)上分析

“知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)未很好的結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生分析、概括、總結(jié)能力方面還不足，如何中國地勢(shì)的優(yōu)越性方面未充分引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)概括。

2.從處理教材上做出分析

未很好的突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，對(duì)西高東低的地勢(shì)對(duì)氣候的影響、階梯過渡過水能資源豐富的知識(shí)難點(diǎn)未詳細(xì)講解，學(xué)生似懂非懂。

3.從教學(xué)程序上分析

在課堂結(jié)構(gòu)安排上時(shí)間分配合理，教師講得多，學(xué)生活動(dòng)練習(xí)和思考的時(shí)間偏少。課程內(nèi)容偏多，如講了地勢(shì)特征和地勢(shì)優(yōu)越性后，接著引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國的主要地形區(qū)，超過了學(xué)生接受能力，易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞。

4.從教學(xué)方法和手段上分析

在教學(xué)方法上本節(jié)內(nèi)容我主要采用歸納總結(jié)、讀圖找規(guī)律、探究討論的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，但由于內(nèi)容安排過多，時(shí)間偏緊，教學(xué)方法變成以講授法為主，讀圖找規(guī)律為輔，使教學(xué)活動(dòng)變得有些單調(diào)。在語言組織上不夠簡(jiǎn)練生動(dòng)，一節(jié)課下都是老師在平鋪直述，不夠生動(dòng)形象，缺少感染力。

5.從教學(xué)效果上分析

學(xué)生對(duì)中國地勢(shì)特征有了初步認(rèn)識(shí)，但對(duì)于地勢(shì)優(yōu)越性的這部分知識(shí)理解還不夠透徹。由于教學(xué)內(nèi)容安排偏多，學(xué)生負(fù)擔(dān)有點(diǎn)偏多，積極性受到一定影響。

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇七

這篇課文我比較喜歡，備課也就比較投入，教學(xué)的激情與個(gè)人的喜好也是密不可分，也許這也是教師個(gè)性化的一面。

再教這篇課文，我的教學(xué)重點(diǎn)和思路更加清楚。上完后課感很不錯(cuò)，想了想原因，有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：

第一是思路清楚，對(duì)教學(xué)目的、重難點(diǎn)把握明確，所以問題的設(shè)計(jì)更準(zhǔn)確，無形中提高了課堂效率。原來我很注重教學(xué)內(nèi)容的把握，后來越來越覺的教學(xué)目的、教學(xué)重難點(diǎn)才是重中之重，真的是“教什么比怎么教更重要”。

第二：抓住“意象”，并教給學(xué)生抓意象的那些地方怎么分析很重要，學(xué)生先自己試驗(yàn)體會(huì)，在教師補(bǔ)充，這個(gè)學(xué)習(xí)的過程很重要;真的是“教材就是個(gè)例子”。

第三，教師對(duì)教材的理解很重要，我講“金柳”、“水草”、“潭”、“夏蟲”等處學(xué)生狀態(tài)很興奮，照本宣科是得不到這樣的教學(xué)享受的;要想培養(yǎng)個(gè)性化的教學(xué)特點(diǎn)，這點(diǎn)我認(rèn)為非常重要。

第四，聽讀名家朗誦、我自己泛讀《偶然》、學(xué)生以寫帶讀鑒賞《沙揚(yáng)娜拉》這三個(gè)設(shè)計(jì)我自己很欣賞，同時(shí)教學(xué)效果也很好，向同行推薦。讀、寫、聽在教學(xué)中藥始終貫徹才不至于滿堂灌。

第五，無論怎么教學(xué)改革，我的認(rèn)識(shí)是大浪淘盡始見金，一切繁華過后是平靜、平淡和平凡。所以每位教師都要深入到教學(xué)中，深入到文本中，深入到學(xué)生中，沒有所謂的特級(jí)教師教案，只有真正適合于你的教案。沒有一勞永逸的教案，只有不斷修改的教案。反過來，課文是教不完的，如果僅僅是周而復(fù)始又周而復(fù)始，我們永遠(yuǎn)不能提升自我。在這個(gè)過程中，當(dāng)你能夠“凝神定氣”于教學(xué)本身，在學(xué)習(xí)他人的同時(shí)不被他人牽著鼻子走，不被繁花遮住雙眼，那么回頭來看一點(diǎn)會(huì)覺得教學(xué)其實(shí)應(yīng)該還原它的簡(jiǎn)單，教學(xué)的一些理念無論冠以多少新的名稱，最終都不應(yīng)該違背語文的本色!回頭再看看佩服的還是我們的老教育家們一句句的經(jīng)典思想，如“教什么比怎么教更重要”， “教材就是個(gè)例子”等等話語是怎么品味都有味的話語。可惜的是曾經(jīng)走過多少繁華，如今回頭才知道簡(jiǎn)單是最美!

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇八

1、讀一讀，說一說，整體感知詩意：

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。留出充足的時(shí)間，讓學(xué)生自己去研讀古詩，讓他們?cè)谧宰x自悟，相交切磋，合作交流中讀準(zhǔn)字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時(shí)，可讓學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)小老師給大家正音，既可滿足學(xué)生的心理需求，又可讓他們?cè)诔晒Φ捏w驗(yàn)中感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

2、在讀通課文的基礎(chǔ)上，教師切忌逐行分析詩意。此時(shí)可適時(shí)地張貼文中插圖，并問“圖中畫的是什么。”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地暢所欲言。其實(shí)詩意就蘊(yùn)含在這一聲聲的話語中。

3、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：

優(yōu)美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗(yàn)情趣。但對(duì)于剛學(xué)習(xí)古詩的小學(xué)生并不懂這些。因而在教學(xué)中可借助錄音范讀，讓學(xué)生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學(xué)生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時(shí)學(xué)生興趣盎然，十分活躍。

4、讀一讀，演一演，領(lǐng)悟古詩情趣：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”富有個(gè)性的學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身實(shí)踐和真實(shí)體驗(yàn)。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學(xué)生的自讀自悟中稍作點(diǎn)拔，旨在再現(xiàn)情境，讓學(xué)生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學(xué)生戴著頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會(huì)使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達(dá)到共鳴。

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇九

《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書，短小精悍，卻意蘊(yùn)深刻，寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對(duì)兒子深沉的愛，讀來頗有韻味。

特別是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這句名言，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導(dǎo)學(xué)生，在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。但大多時(shí)候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒正式學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦了。《誡子書》文章很短，學(xué)生在講解前已經(jīng)背完了，我問孩子們理解什么意思嗎，講了什么內(nèi)容，他們異口同聲地回答“不知道”。

問題來了，按理說，學(xué)生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，可出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況，到底是什么原因呢?

其實(shí)，我也料到孩子們?cè)诶斫馍蠒?huì)有困難，但完全不懂是沒料到的。課前，我已經(jīng)分析了原因：文章雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次，引導(dǎo)孩子們一層一層去理解文本內(nèi)容。

“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”這句話，孩子們很容易發(fā)現(xiàn)是說學(xué)習(xí)的。我追問“學(xué)習(xí)需要什么”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。

“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“躁”字。學(xué)生再結(jié)合“靜以修身，儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說的是修身。

至此，孩子們看到黑板上的板書，一目了然。

從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句中心句上來，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學(xué)習(xí)(治學(xué))，都需要“靜”，切忌“躁”。

最后的“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”孩子們根據(jù)意思，自己總結(jié)出了“要珍惜時(shí)間”。到此，諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會(huì)更可貴。因此，學(xué)生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的，也希望孩子們能學(xué)有所獲。

八年級(jí)世界巡行教學(xué)反思簡(jiǎn)短 3.1光世界巡行教學(xué)反思篇十

這節(jié)語文課失敗了，失敗在整節(jié)課學(xué)生按部就班，隨著老師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，在問答之中度過了45分鐘。

這節(jié)課的教學(xué)層次還是清晰的，但是每個(gè)問題的提出有點(diǎn)為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，在實(shí)施過程中并沒有能很好的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

我們?cè)谧诱n題“激活語文課堂教學(xué)有效途徑”的探究中學(xué)習(xí)到很多激活課堂的措施，但是在再實(shí)施的過程中，雷同的措施并沒有能很好的祈禱相似的作用。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中尋找激活課堂的源頭，也就成為下一階段探究目標(biāo)。

要讓理論在實(shí)踐中完美體現(xiàn)，我想一定要關(guān)注以下因素。

1、學(xué)生已有的知識(shí)積累決定了他們的接受能力。在課堂中許多問題為了顧及課堂的完整性而設(shè)計(jì)的，學(xué)生在理解的過程中就會(huì)走模式化道路，而失去自己獨(dú)特的體驗(yàn)感受。

2、教學(xué)文本的不同決定教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。在現(xiàn)實(shí)課堂中，教學(xué)評(píng)價(jià)還沒有形成體系，學(xué)生不清楚學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)破壞課堂的整體性。但形成一整套完整的評(píng)價(jià)體系非一朝一夕可形成的。

在今后的教學(xué)中我們要找到激活課堂的源頭，讓學(xué)生在自由的氛圍中快樂學(xué)習(xí)。