人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

月之故鄉教學反思篇一

本課將此基本理念貫穿于音樂教學的全過程，教者借助遠教資源，把各種藝術形式巧妙地融合在一起，把教學內容與教學環境，教學氣氛有機地融合在一起，極大地豐富了教學內容，拓寬學生的藝術審美空間，增強教學活動的藝術趣味性，

激發學生的藝術學習興趣，全面提高學生的藝術修養。

首先以文學詩歌《我家住在大海邊》來導入，以欣賞歌曲《大海啊故鄉》為主線，以觀賞《海濱小城》的視頻課件為輔助，以美術想象畫《我心中的大海》為體驗，以短文《浪娃娃》提示學生查找大海對人類的貢獻為延伸，體現了教育創新，知識創新，學科交叉的新課程教學理念，增強了音樂與姊妹藝術的有機聯系，為學生欣賞音樂創造了一個更加廣闊的思維和想象空間，不僅能提高學生對音樂作品的理解和鑒賞能力，而且能豐富學生的藝術修養，全面提高綜合素質。

其次把音樂與美術結合起來是為了更好地拓展藝術審美空間，增強藝術趣味，培養學生的藝術審美想象力與創造力，從而實現審美教育的目的。而欲達此目的，貴在把二者靈活，巧妙地融合在一起，切不可公式化。要學生把音樂形象描繪下來，教師應該啟發每個學生用各自獨特的畫面構思去表達同一音樂主題。當我們啟發學生描繪一幅圖景的時候，不應當無形地誘導學生一起去尋找同一種圖解，而要鼓勵他們去積極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。

最后通過音樂學習，使學生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人，對他人，對人類，對一切美好事物的摯愛之情，進而養成對生活的積極樂觀態度和對美好未來的向往追求。

月之故鄉教學反思篇二

對于集體備課的理解，我目前的定位是個人對整個單元課文的把握加上同教材的老師的看法互相補充，以實現資源的共享。一個單元的課文作為一個整體來研究，會更有利于教學效果的優化。而這需要教師提前用心地去研讀課文，去思考。在此，我把自己對于第二組課文粗淺的思考記錄在下。

本組教材是以“以誠待人”為專題編寫的。課文的內容生動、感人，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規范，使學生懂得誠實、守信比金錢、財富更重要;要用自己的勞動去維護個人的尊嚴;無論做什么事都要講究認真，講究實在;遇事要將心比心，多為別人想想等。整組課文充滿豐富的人文內涵。4篇課文的語言簡潔生動，敘事條理清楚，尤其是對人物語言、行動、外貌等描寫，十分逼真，這些都是孩子們學習語文的好材料。

集體備課反思5篇教學反思《中彩那天》這篇文章我認為以下幾個點是要抓的。1、這個道德難題指的是什么?為什么說這是一個難題?從這個難中去體會父親的掙扎以及偉大;2、體會開頭與結尾之間的呼應關系;3、為什么說中彩那天父親打電話的時候，是我家最富有的時刻?理解這個“富有”的特殊意義;4、展開想象，把車子還了之后家里各人的想法、語言、神態等幾方面寫成一段話，用上多種對話形式。

《萬年牢》是一篇略讀課文，應引導學生在閱讀提示的基礎上自己去學習課文，重點是理解三個萬年牢的不同含義以及三者之間的聯系，另外中心詞反復出現也是寫文章的一個方法，這點也應該讓學生明白。

在學了這兩篇課文之后，可以布置寫一篇讀后感，談一談人如何抵制住各種誘惑，堅守自己的道德準則。

《尊嚴》和《將心比心》這兩篇課文除了要理解含義深刻的句子外，重點是體會文中描寫人物外貌、動作、語言的句子，從中感悟人物形象。讓學生明白言語文字皆是有情之物，表達怎樣的情感，塑造怎樣的形象，用怎樣的語言表述才合適。

而本次習作內容為說說心里話，我想把它作為一篇日記來做個簡單的指導，而因為我對單元作文的定位(在本單元的閱讀課中就要引導學生領會相應的寫作方法，在習作時回顧并學習運用，提高學生在作文思維拓展及結構行文上的能力)，我把本單元的作文內容改為：成長過程中的一件事。竊以為這個內容比較符合本組課文的人文主題，而且此類寫事作文正好結合本組課文中關于人物外貌、動作和語言的閱讀體悟來引導學生如何通過此類描寫塑造人物形象，表達情感。另外積累一些富含人生哲理的名句，并學會運用。

月之故鄉教學反思篇三

一、運用信息化教學手段創設情境

利用課件創設出了丑小鴨出生的地方以及她的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，以此襯托出丑小鴨的“丑”。丑小鴨的丑很快映在了孩子們的腦海里，為學習下文埋下了伏筆。

二、展示丑小鴨變天鵝的畫面，激發學生的想象力

我先讓學生品讀描述丑小鴨外形的句子，讓學生體會丑小鴨究竟有多丑，引導學生梳理作者是怎樣描述丑小鴨的外形的之后，讓學生對照課件中的丑小鴨，再找到文中第二自然段的相關語句，透過圖文對照，學生對寫作的順序就很明了。最后將丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一齊，我問學生：“丑小鴨之后就變成了這樣美麗的天鵝，難以置信吧”學生們都說是的。我又說道：“是呀!就連她自己也不敢相信這是真的，那么書中的哪些語句寫出了丑小鴨的吃驚呢”讓學生們找到了相關句子，反復品讀，品味出丑小鴨的心理活動。再要求學生用課文中的詞語描述丑小鴨長大的樣貌，學生就覺得比較容易了。

三.采用詞語突破法，引導學生自讀自悟

語言文字表達的精彩點往往在個別重點詞上表現出來，《丑小鴨》一課也不例外。文中“孤單”、“譏笑”、“驚奇”、“羨慕”“大吃一驚”等詞對文章中心的表達起到了舉足輕重的作用，正確理解這些詞語，有助于學生體會課文深層次的含義。教學時，我屏棄繁瑣的分析，以詞語理解為突破口，透過不同的方式讓學生自主地讀和悟，

在讀中聯系上下文理解詞語，并把自己的領悟透過朗讀表現出來。

四、讀中感悟故事的精彩片段

“當我們和丑小鴨正沉醉在她變成天鵝后的喜悅中，當我們發出”啊，多美的天鵝!”這樣嘖嘖的贊嘆聲時，有誰會想到她以前受過的苦難，她以前受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看她都受到了哪些苦難和屈辱。”當我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我基本上是讓學生在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機地緊密結合。學生們被故事情節感動著，被丑小鴨的命運牽動，我被學生們的朗讀感動著，這節課處處有情，處處生情。我想：這就是童話故事的魅力。

總之，我們的語文教學必須要重視學生的閱讀，讓學生在讀中學，讀中悟。讓我們和學生一齊愛上閱讀，讓閱讀成為一種好習慣吧!

月之故鄉教學反思篇四

本周我進行了一節公開課的展示活動--《曬襪子》，此活動其實是一節托班下學期的生活活動，主要的知識目標是讓幼兒在游戲化的情境中知道一雙襪子有兩只、并且是一模一樣的。在正式開展之前，我對其做了三次調整。

一、我的第一次嘗試1、第一次活動我把它定在托班，活動的目標為：(1)幼兒通過觀察了解兩只襪子是一樣的(2)幼兒能大膽主動地進行找襪子游戲，并體驗到集體游戲的快樂。

2、活動中幼兒的表現：

整個活動比較亂，幼兒的注意力也比較分散。在他們剛剛坐在地墊上，就有一個小朋友跑到后面的大玻璃旁往外面看，這時有兩個小朋友也陸續跑了過去;不過，當我念兒歌的時候，大多數小朋友的注意力還是被吸引過來了，也跟著一起邊念邊做動作;在活動的第二個環節，他們觀察并說出自己襪子的一些特征時，基本上只有一兩個在回應我，其他的小朋友有的在玩地墊，有的在地墊上面爬，有的則偷偷地跑到后面的大玻璃旁，還有的眼睛就盯著我看，不說話，場面有些混亂;到活動的第三個環節--幫襪子找朋友，大多數小朋友都在拿著襪子"找"，不過，只有二三個稍微大一點的孩子真正在找跟其相同的襪子，其他的都以拿到襪子給老師晾起來為樂趣，結果沒幾對襪子真正找到朋友。

3、我的思考：

(1)由于孩子們是第一次到音樂教室，也是第一次在整塊的地墊上活動，所以，他們非常地興奮，對教室內的一切都很感興趣，想去玩一玩，試一試，看一看。因此，在他們剛坐在地墊上的時候，會有一些孩子跑到教室內的大玻璃旁看外面的風景，在地墊上爬來爬去。

(2)托班孩子的語言表達能力還不是很強，有的年齡較小的孩子還不太能主動說出自己的所見所聞和所感。所以，在讓他們說出自己襪子的顏色時有一部分孩子只是看著我而不說話(3)托班主要依托有趣生動地情境來開展游戲。而我在活動的第二個環節，基本上就沒有創設什么有趣的情境來吸引他們，而直接讓他們觀察自己的襪子。這也是他們注意力分散的一個原因二、我的第二次嘗試1、針對第一次活動時孩子們的表現和現場的情況，我決定做如下調整：

(1)由于剛上托班的幼兒年齡還比較小，語言表達能力還不是很強，在活動中往往還不能夠清楚地表達自己的看法，所以在第二次活動時，我選擇了小班的孩子。

(2)由于第一次活動時的情境性還不是很強，所以在本次活動中我也增加了一些情境性和情感性的目標：a、在幫媽媽洗襪子的情境中聯系搓、夾、卷的精細動作 b、知道一雙襪子有兩只、并且一模一樣c、在活動中情緒愉快，喜歡幫媽媽做事2、活動中幼兒的表現在活動的第二環節--幼兒探索并嘗試如何洗襪子，并能把洗好的襪子夾起來，當我問到，"我們洗襪子的時候首先要干什么" 時，只有一兩個孩子回應我，其中有一個說："放在洗衣機里"，我便用"洗衣機壞了"引導他們想起用手洗，接下來我再問："我們把襪子弄濕，然后要放什么?"大多數的孩子都一臉茫然，只有一個回答出"用洗衣粉"，我便順著往下引導，"用洗衣粉洗好了，有許多的泡泡，我們應該怎么辦呢"，沒有一個孩子知道，我只好把答案告訴他們："在水里漂一漂"。在整個幼兒探索如何洗襪子的過程中，多數都是我在告訴他們應該怎樣去做，基本上都是以我為主導，而沒有體現他們的主體地位，也沒有起到拓展他們思維的目的;在孩子們拿襪子嘗試著自己洗的時候，都一起跑到我的跟前來搶我手里的一盆襪子;在活動的第五個環節，引導幼兒卷襪子時，有的把襪子包起來，有的就一只一只地卷，有的沒有對齊就開始卷起來了，什么卷法都有，有點亂。

3、專家領導的點評+我的思考(1)整個活動我的情緒不是很高漲，比較低沉，沒有把氣氛調動起來(2)孩子們沒有洗衣服或襪子的經驗準備，所以在活動的第一環節探索如何洗襪子的過程中，才會出現教師一言堂的情況(3)教師在分發教具材料時的考慮不是很周到，如：讓孩子們拿襪子去洗或晾的時候教師應該一個一個地拿給孩子，而不是讓所有的孩子來拿一個盆里裝的襪子，這必然會出現擁擠，搶奪的現象。

(4)教師的教具材料擺放的不是很科學，衛生。如：直接把放襪子的收納盒放在地上。

(5)在情境的設置上還不是很連貫。

三、我的第三次嘗試1、我的調整：

(1)由于第一個環節孩子們沒有洗襪子的知識經驗，所以直接改為以一首兒歌來調動他們的興趣，幫助其盡快融入到教師所設置的情境中(2)在材料的分發上，主要以教師在游戲的情境中直接分發為主(3)為了讓幼兒能夠更好的了解一雙襪子就是兩只一模一樣的襪子這個目標時，我在他們觀察我的襪子這個環節，設置為只把一只鞋脫了，讓幼兒先觀察說出其顏色，圖案等特征，然后再讓他們猜測另一只襪子的顏色，及圖案。

(4)在活動的最后一個環節，我以兒歌的方式先示范，引導其學會如何卷襪子。

2、活動中幼兒的表現在整個活動中，孩子們的興趣非常濃，都在積極地洗襪子、晾襪子、并且在觀察襪子的時候，有的孩子還不自覺地一遍遍的說著兩只一模一樣的襪子就是一雙襪子，可見，第二個目標完成的很好，孩子們真正理解了一雙襪子的含義，在活動的最后，當孩子們看到收納盒里整齊地放著他們卷好的襪子時，都興奮地叫了起來，臉上充滿了自豪和成就感。

月之故鄉教學反思篇五

時光稍縱即逝，轉眼間一個新的學期又要結束了，回顧已逝的教學時光，可謂百味俱全，其間有一節課我上得最投入、最值得回憶與反思。

記得那是期末的展示匯報課，(主任說可能會有校外的教師來聽課。)我當時很有壓力,晚上也難以入睡.我選的是《勾股定理》一課。為了上好這節課，我反復研究了去洋思學習的一些記錄，努力用新理念新手段來打造我的這節課。當我滿懷信心地上完這節課時，我心情愉悅，因為我教態自然得體，與學生合作默契，基本上獲得了教學的成功。

1、從生活出發的教學讓學生感受到學習的快樂

在“勾股定理”這節課中，一開始引入情景：

平平湖水清可鑒，荷花半尺出水面。

忽來一陣狂風急，吹倒荷花水中偃。

湖面之上不復見，入秋漁翁始發現。

花離根二尺遠，試問水深尺若干。

知識回味：復習勾股定理及它的公式變形，然后是幾組簡單的計算。

2、走進生活：以裝修房子為主線，設計木板能否通過門框，梯子底端滑出多少，求螞蟻爬的最短距離，這些都是勾股定理應用的典型例題。

3、名題欣賞：首尾呼應，用“代數方法”解決“幾何問題”。 印度數學家婆什迦羅(1141-1225年)提出的“荷花問題” 比我國的“引葭赴岸”問題晚了一千多年。“引葭赴岸”問題，是我國數學經典著作《九章算術》中的一道名題。《九章算術》約成書于公元一世紀。該書的第九章，即勾股章，詳細討論了用勾股定理解決應用問題的方法。這一章的第6題，就是“引葭赴岸”問題，題目是：“今有池一丈，葭生其中央，出水一尺。引葭赴岸，適與岸齊。問水深、葭長各幾何?” “荷花問題”的解法與“引葭赴岸”問題一樣。它的出現卻足以證明，舉世公認的古典數學名著《九章算術》傳入了印度。《九章算術》中的勾股定理應用方面的內容，涉及范圍之廣，解法之精巧，都是在世界上遙遙領先的,為推動世界數學的發展作出了貢獻。鼓勵學生可以自己利用課余時間查閱相關資料，豐富知識。

4、在教學應用勾股定理時，老是運用公式計算，學生感覺比較厭倦，為了吸引學生注意力，活躍課堂氣氛，拓寬學生思路，運用多媒體出示了一道“智慧爺爺”出的思考題：即折竹抵地問題。并且將問題用動畫的形式展現出來，不僅將問題形象化，又提高了學生的學習興趣。同時將實際的問題轉化為數學問題的過程用直觀的圖形表示，在降低難度的同時又鼓勵了學生能夠看到身邊的數學，從而做到學以致用。最后讓學生互相討論，就這樣讓學生在開放自由的情況下解決了該題，同時培養了學生之間的合作。

5、最后介紹了勾股定理的歷史，并且推薦了一些網站，讓學生下課之后進行查閱、了解。這是為了方便學生到更廣闊的知識海洋中去尋找知識寶藏，利用網絡檢索相關信息，充實、豐富、拓展課堂學習資源，提供各種學習方式，讓學生學會選擇、整理、重組、再用這些更廣泛的資源。這種對網絡資源的重新組織，使學生對知識的需求由窄到寬，有力的促進了自主學習。這樣學生不僅能在課堂上學習到知識，還讓他們有了怎樣學習知識的方法。這就達到了新課標新理念的預定目標。

通過本節課的教學，學生在勾股定理的學習中能感受“數形結合”和“轉化”的數學思想，體會數學的應用價值和滲透數學思想給解題帶來的便利;感受人類文明的力量，了解勾股定理的重要性。真正做到了先激發興趣，再合作交流，最后展示成果的自主學習。這堂課將信息技術融入課堂，有利于創設教學環境，教學模式將從以教師講授為主轉為以學生動腦動手自主研究、小組學習討論交流為主，把數學課堂轉為 “數學實驗室”，學生通過自己的活動得出結論、使創新精神與實踐能力得到了發展。不足之處：學生合作意識不強，討論氣氛不夠活躍;計算不熟練，書寫不規范。

月之故鄉教學反思篇六

1、以持續發展為著眼點，重組教材，引導探究。|||

按傳統數學教材，周長的概念描述為圍成一個圖形的所有邊長的總和叫做它的周長。但我從數學新課程空間與圖形的整體目標出發，從學生持續、和諧的發展出發，加強了周長與日常生活聯系，讓學生用自己的語言來描述對周長的理解，并一一進行充分肯定，這樣教學，充分反映了我對新課程理念的正確認識。教學中，我尊重學生，發揚教學民主，以學生為探究主體，盡可能讓學生充分暴露自己的思維過程，引導學生自主評價，自我感悟，老師成了學生學習的組織者、引導者、合作者和共同參與者。在策略的比較中，促進了學生認知能力和圖形周長推理能力的發展，體現了跳出數學教數學的教學思想，充分地讓學生經歷了數學化和再創造的學習探究過程，為學生個性的發展提供了充分的時間和空間。

2、 以解決實際問題為準則，強調算法的多樣化

計算長方形、正方形的周長是計算圖形周長中的一種特例。它是經過人們的不斷總結而獲得的。它的特點是計算簡便、迅速。但對初次接觸的小學生來說，是把重點放在周長公式的結果上，還是注重引導學生在測量具體圖形中探索周長的過程，則是兩種不同教育觀的反映。在教學過程中，我并沒有采用傳統的公式─例題─習題的教學結構模式，而是采用新課程努力倡導的問題情景─猜想─建立模型─驗證與解釋─應用與拓展新型教學模式進行的。

3、采用多種有效策略，調控探究進程，做到自由而不散亂

新課程強調算法的多樣化，就必然要引導學生。但放手讓學生進行討論時，又可能出現吵吵鬧鬧、課堂氣氛嘈雜甚至失控的現象。因此，面對新課程的教學，如何讓學生充分討論，又保證學習進程的順利進行呢?對于這些情況，我認為首先能夠有一顆平常心，同時有一些容忍，即在討論與交流的過程中，有一些吵鬧是難免的，但有兩點原則必須把握好：一是吵鬧的東西必須是討論話題相關的，二是吵鬧要不影響別人和教學進程。違反了這兩個原則，教師就不能再坐視不管了。

但這節課中與探索新知中似乎有重復的地方，而且僅僅就這幾個生活中的例子讓學生說對周長的理解效果不一定好，這節課不能僅限于書上或教師給出圖形和實物，完全可以聯系學生的生活實際，摸、畫、量、算身邊熟悉的物體或圖形，通過大量例子感知各種物體的周長。還有，在推導長方形、正方形的周長公式中，我急于歸納公式，而忽略了過程。在今后的教學中，既要強調數學思想方法的滲透，但又不應該追求任何強制的統一。在類似的計算周長教學中，學生會有各種不同的算法，對他們的不同算法，教師不要急于歸納到公式中去，可以讓他們說說算的道理。在多次的測量和計算的過程中，學生自己逐步會掌握用周長公式計算的方法。而是讓學生通過獨立思考、探究與計算的過程，自己會去體會他喜歡或者能夠理解的算法，真正體現了算法的多樣化和讓不同的人學不同的數學的新課程理念。當然，對一些不善于用周長公式計算的學生，也不必強求統一，隨著計算周長經驗的積累，他們慢慢也能悟出周長公式的意義的。

月之故鄉教學反思篇七

一、轉換教學角色，樹立學生主體地位

新課程新理念的重要體現是：“以人為本”，“教育應關心人，尊重人，發展人”。從中我們能夠深切地感受到學生才是教育的主體。要樹立的學生主體地位，首先要轉換教師角色，從領導者、組織者轉變為引導者、參與者，充分調動學生自覺積極地參與教育過程，教師成為學生參與教學過程的引導與合作伙伴，只有這樣才能激活學生的內在原動力，最大限度地把他們的創新思維的潛能發揮出來。比如我在講授欣賞課《黃河大合唱》時，以精練簡短的語言音到學生充分發揮學生的自主意識，在分析音樂語言的基礎上，通過自己的理解與感受，理解音樂的內在含義和時代意義以及作者的創作初衷。

二、以興趣為動力，淡化教學目標。

新《課標》中明確指出興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。因此音樂課當中應充分發揮音樂藝術的特有魅力，根據學生身心發展規律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動的教學形式，激發和培養學生的學習興趣。我在講授《黃河大合唱》過程中，通過聽覺、視覺、感覺等方面激發學生的學習興趣，力求使學生積極主動地參與到教學過程中，在參與的過程中學到知識，感受歷史，從思想上得到提升。

三、充分發揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。

音樂時聽覺的藝術、是情感的藝術，很多時候音樂是一種只可意會不可言傳的東西。在音樂教學中一定能以教師的講解代替學生的感受，要充分發揮音樂的本體作用，讓音樂開口說話。我在講授《黃河大合唱》過程中，充分尊重學生對音樂的直接感受，引導學生分析節奏、旋律、調式、和聲以及音樂的力度和速度等音樂語言，從中得出音樂情感產生的基本途徑，盡量減少語言的表述，真正的讓音樂開口說話。

四、拉近音樂與學生的距離，引導學生更好地理解音樂。

音樂學科有其自身的特性，經典的音樂作品必須經過歷史的檢驗，所以當代中學生不得不欣賞一百年前的音樂，唱五十年前的歌曲。因此作為音樂教師，通過多種途徑和方式方法，拉近音樂與學生的距離，引導學生更好地理解音樂，是我們的責任。我在講授《黃河大合唱》時，學生對當年的抗日戰爭了解的并不多，沒有親身感受過戰爭的殘酷性，因此學生很難理解當時的時代背景，繼而對作品的時代價值則更年與理解。這對這一現實情況，我以當年伊拉克的“沙漠風暴”行動為話題，切入教學主題，告訴學生戰爭離我們并不遙遠，在五十年前我國也曾遭受戰火的洗劫，日寇的鐵蹄踏遍了大半個中國，無數的無辜平民慘遭殺害，緊接著給學生播放日軍侵華暴行的錄像資料。這樣從學生身邊的事件引出歷史，從現實生活到充滿血淚的歷史，拉近學生與歷史的距離同時也倆進了學生與音樂的距離，使學生很快進入情境，從歷史的高度理解音樂作品的時代價值。