易經(jīng)太極、陰陽(yáng)、八卦

　　《易經(jīng)》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》，這三部經(jīng)卦書(shū)統(tǒng)稱(chēng)為易經(jīng)。

　　太極：

　　太極是宇宙的本源，是萬(wàn)物的基因。它不生不死，無(wú)始無(wú)終，大到無(wú)限，小到無(wú)窮，無(wú)所不在，無(wú)所不有。《系辭傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。

　　中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為天地的形成原始于太虛、無(wú)極、太極三個(gè)步驟。太者，極大無(wú)邊也，虛者，空虛無(wú)物也。極大極虛、無(wú)天無(wú)地、黑白不分的太極，是陰陽(yáng)渾淪未分之元?dú)猓且粋€(gè)無(wú)窮大的渾濁之氣，具有至尊性。隨著氣的流行變動(dòng)，逐漸分化為清濁二氣，輕清之氣(為陽(yáng))上浮謂之天，重濁之氣(為陰)下沉謂之地，是為太極生兩儀。

　　圖中用一條陰魚(yú)(黑色)和一條陽(yáng)魚(yú)(白色)來(lái)表示陰陽(yáng)的變化，陰陽(yáng)魚(yú)代表陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)二氣在陰消陽(yáng)長(zhǎng)、陰長(zhǎng)陽(yáng)消的變化中周而復(fù)始，這便是事物的普遍規(guī)律。圖中兩個(gè)黑白點(diǎn)的魚(yú)眼代表陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)。太極生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)構(gòu)成太極，兩者相互包含，互為體用。

　　太極圖包含著極其豐富的內(nèi)涵，它是對(duì)天地萬(wàn)物大到宇宙宏觀小到基因微觀最精辟的概括，它是八卦的主導(dǎo)理論，是易學(xué)闡述和表達(dá)的對(duì)象。有現(xiàn)代易學(xué)家根據(jù)太極圖原理，提出“宇宙全息統(tǒng)一學(xué)說(shuō)”，認(rèn)為宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的整體，在這個(gè)整體中，包含著系統(tǒng)，各個(gè)子系統(tǒng)，各個(gè)子系統(tǒng)之間、子系統(tǒng)與系統(tǒng)之間、系統(tǒng)與宇宙之間，在時(shí)空上都存在著泛對(duì)稱(chēng)性，在這些泛對(duì)稱(chēng)關(guān)系中，凡是對(duì)應(yīng)部位，都比非對(duì)應(yīng)部位在物質(zhì)組成、重演程度、感應(yīng)程度、對(duì)應(yīng)程度等特性上，更具有較大的相似性。

　　同時(shí)還認(rèn)為，在潛信息上，子系統(tǒng)包含系統(tǒng)的全部信息，系統(tǒng)包含著宇宙的全部信息。在顯信息上，子系統(tǒng)是系統(tǒng)的縮影，系統(tǒng)是宇宙的縮影。這個(gè)理論是完全符合目前人類(lèi)所認(rèn)知宏觀世界和微觀世界的客觀存在的。誠(chéng)然，人類(lèi)對(duì)太極的認(rèn)知還沒(méi)有完結(jié)，它還蘊(yùn)含哪些奧秘，將有待人類(lèi)的進(jìn)步和科技的'發(fā)展逐步予以解密。

　　陰陽(yáng)：

　　陰陽(yáng)本指日光向背的兩種狀態(tài)，向日為陽(yáng)，背日為陰。我國(guó)古代人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期對(duì)天地、自然和人類(lèi)社會(huì)的觀察、分析、綜合、歸納，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物皆分陰陽(yáng)，皆由陰陽(yáng)組成，萬(wàn)物的始生、成長(zhǎng)、鼎盛、衰亡皆因陰消陽(yáng)長(zhǎng)，陰長(zhǎng)陽(yáng)消所致。在《易經(jīng)》符號(hào)中，陰以表示，陽(yáng)以表示，陰陽(yáng)分別有以下屬性。

　　1、陰陽(yáng)是相互對(duì)立的統(tǒng)一體。

　　2、陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化。

　　3、陽(yáng)主剛健，陰主柔順，陽(yáng)主上升，陰主下降，陽(yáng)主動(dòng)，陰主靜，陽(yáng)主明，陰主暗。

　　4、陽(yáng)為奇，陰為偶。陰陽(yáng)符號(hào)為伏羲所創(chuàng)，在原始社會(huì)，人與鳥(niǎo)獸同生，整個(gè)社會(huì)處于純自然狀態(tài)。

　　5、陰陽(yáng)同性相斥，異性相吸。

　　6、陰陽(yáng)必須相對(duì)協(xié)調(diào)平衡。

　　7、陰陽(yáng)是可以認(rèn)知并可以用于化利化害的。

　　八卦：

　　1、乾卦

　　在老陽(yáng)上加一陽(yáng)，便是乾卦，乾為天。乾卦由三陽(yáng)爻疊加組成，象性為老陽(yáng)(純陽(yáng))，質(zhì)剛，性健，象位在上，故不論自然事物還是社會(huì)事物，凡屬陽(yáng)性的、質(zhì)剛、性健、在上的事物皆歸入乾卦。

　　2、兌卦

　　在老陽(yáng)上加一陰，便是兌卦，兌為澤。兌卦由下兩陽(yáng)爻和上一陰爻組成，內(nèi)陽(yáng)外陰，象性為少陰，質(zhì)柔，象位在下。

　　3、離卦

　　在少陰上加一陽(yáng)，便是離卦,離為火。離卦由上下各一陽(yáng)爻和中間一陰爻組成，內(nèi)陰外陽(yáng)，內(nèi)虛外實(shí)，象性為少陰。陽(yáng)中有陰，柔中有剛，德普光明之意。火必須中空才能旺盛燃燒，離卦代表虛懷謙遜，代表光明;因燃燒火焰總是向上，離卦又代表向上之意。

　　4、震卦

　　在少陰上加一陰，便是震卦，震為雷。震卦由下一陽(yáng)爻和上兩陰爻組成，外陰內(nèi)陽(yáng)，象性為少陽(yáng)。震卦質(zhì)剛，性動(dòng)，象征陽(yáng)性、動(dòng)性、剛性等事物。

　　5、巽(音xùn)卦

　　在少陽(yáng)上加一陽(yáng)，便是巽卦，巽為風(fēng)。巽卦由下一陰爻和上兩陽(yáng)爻組成，外陽(yáng)內(nèi)陰，象性為少陰，質(zhì)柔，性動(dòng)，凡陰柔、柔中有剛、靜中有動(dòng)的事物歸于巽卦。

　　6、坎卦

　　在少陽(yáng)上加一陰，便是坎卦，坎為水。坎卦由中一陽(yáng)爻和上下各一陰爻組成，外陰中陽(yáng)，外虛內(nèi)實(shí)，象性為少陽(yáng)，凡水、雨、云、民眾皆屬于水象;又因?yàn)榭菜须U(xiǎn)象，故有坎坷險(xiǎn)阻之意，因?yàn)樗邢蛳轮裕晃冯U(xiǎn)阻，一往無(wú)前，水蓄對(duì)下會(huì)形成強(qiáng)大勢(shì)能，故有坎險(xiǎn)之象。

　　7、艮(音gn)卦

　　在老陰上加一陽(yáng)，便是艮卦，艮為山。艮卦由下兩陰爻和上一陽(yáng)爻組成，內(nèi)陰外陽(yáng)，象性為少陽(yáng)，象喻高處、高貴、高德的事物;又因山巍峨，巋然不動(dòng)，艮卦又喻止。

　　8、坤卦

　　在老陰上加一陰，便是坤卦，坤為地。坤卦由三陰爻疊加組成，象性為老陰(純陰)，質(zhì)柔性順，象位在下，凡屬性陰、象位在下之事物皆歸入坤卦。