無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇一

來海南，怎么能不去沙灘呢?那有像天使般的白色沙灘，浪漫的粉紅色沙灘，還有蔚藍(lán)色的大海，沙灘上還有美麗的珊瑚，請大家自行去玩吧!但要注意安全哦!

集合啦!現(xiàn)在，我們要去著名的“天涯海角”，它就是俗稱“跑到天涯海角也會找你的”一塊巨石，大家可以登上頂端拍照留念。但一定要注意腳下!

來到海南，各位“吃貨”的口水是不是已經(jīng)“飛流直下三千尺”了呢?那是當(dāng)然的。因為海南總能讓人想到——海鮮。有鮑魚、牡蠣、扇貝，還有當(dāng)今被譽(yù)為“皮皮蝦，我們走，我們?nèi)フ遗笥选薄５摹捌てのr”……好了，朋友們，放開肚皮吃吧!

到了熱帶，是不是很想體驗一下親手摘椰子呢?來，我們拿上竹竿，開始打椰子吧!小心被砸中哦!打下來的椰子，自己可以帶回家慢慢品嘗，但現(xiàn)在，我們要去一個地方……

對了，就是禮品商店，大家可以去挑紀(jì)念品嘍，這里還有許多當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)呢!大家可以品嘗一下。

好了各位，我們的海南之旅書結(jié)束了，我們也要分別了，祝大家一路平安。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇二

親愛的游客朋友們：

大家好!

歡迎來到海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)，我是你們的小導(dǎo)游，你們可以叫我“小李”。檳榔谷是我國首家民族文化型5a級景區(qū)，面積5000余畝，本景區(qū)建于1998年。這里即可以體驗到“樹衣”、“黑中藥”文化，也可以目睹“仿生建筑”、“黎苗手工藝術(shù)”。接下去請大家跟我去參觀吧。

檳榔谷里有兩個民族，分別是：苗族和黎族。現(xiàn)在一起來紋身館看看吧。大家知道他們與我們最大的區(qū)別是什么嗎?對了，那就是他們每個家族的女性都有各式各樣的紋身，每個家庭的祖先后代的紋身都有一定的相似之處。你們知道嗎他們的紋身相當(dāng)于我們的“身份證”，表示他們屬于哪個家族、是否結(jié)婚等。等她們到了談婚論嫁的年齡時，爸爸媽媽就會在自己女兒的身上用竹刺刻，可不是用現(xiàn)在的紋身機(jī)器哦!所以這樣痛苦萬分，疼痛難忍的民族習(xí)俗，后來被文物局禁止了。

看完了紋身，大家再和我一起去看看過道兩旁紋身阿婆在織的東西吧。那就是“黎錦”，因為它是從黎族女性繡的錦。請看，他們伸直腳蹬闐前面的兩根圓木，一只手固定架子，另一只手拿著細(xì)長的針，在架子上原先有的彩線上龍飛鳳舞地來回穿梭。每縫幾下，就把一根木枝往前一推，向下一按，再拉回來。我們現(xiàn)在去龍被館參觀吧，龍被也是黎錦的一種，是給皇帝織的被子。你們可別小瞧這活兒，這活兒的要求和質(zhì)量可高了，一織就至少8-9年，要適合皇帝的體寸、更要符合皇帝喜愛的顏色、圖案……最令人難以做到的是在織錦的這段時間里不能生一次病，連打個噴嚏也不行。

我想大家走在亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔樹林中，看著古木參天的大樹和形如烏龜、船體、魚的仿生古屋，是不是已經(jīng)回到了那時代、那光陰、那場景中去了。黎苗文化已經(jīng)快失傳了，所以請大家在游覽的過程中，愛護(hù)環(huán)境，弘揚(yáng)黎苗文化，做文明游客。祝大家旅途愉快!再見!

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇三

各位游客朋友，歡迎大家到檳郎谷來游覽觀光。檳榔谷地處三亞市與保亭縣交界處的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28千米，占地面積240000平方米。檳榔谷兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)千米的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的復(fù)合型旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目，贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光，風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。可以毫不夸張地說，檳榔谷是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館，現(xiàn)已成為海南省十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一和國家aaaa級旅游景區(qū)。

各位游客朋友，大家都知道，黎族是海南的土著民族，檳榔谷保存著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。

檳榔谷可以說是海南民族文化活化石r椰子代表海南，檳榔代表黎家。在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走人檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。

檳榔谷擁有海南唯一“活的”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聚成寶庫。最具代表性的要數(shù)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和黎族繡面紋身了。黎族織錦是黎族同胞最值得驕傲的中國之最了，因圖案精美、色彩艷麗而享譽(yù)海內(nèi)外。這里至今珍藏著世界級獨一無二的藝術(shù)品——絕版明代特大麒麟雙鳳龍被。文臉、文身是黎族至今保存最古老的文化遺跡，被譽(yù)為“人體藝術(shù)的敦煌壁畫”活化石。它不僅展現(xiàn)了黎族的文化發(fā)展史，也表現(xiàn)了黎族同胞的民族信仰和對美的追求。此外，這里有品種豐富的熱帶水果、別有風(fēng)味的黎家小吃、醇正香甜的山欄南滴、原汁原味的野菜全席，在隨時恭候您的到來。豐富的美食讓您做一回檳榔人，享受一下黎家賓客的待遇。

檳榔谷的檳榔園是純粹的海南動植物園，面積不但是全國最大的，而且還是全國檳榔樹之母，珍貴程度可想而知。不只這些，令您感到更驚奇的還有五腳豬。為什么叫“五腳豬”呢?因為這種豬的特點是：腳短、體小、重量輕，嘴尖且長，平時用嘴拱土覓食，嘴不離土，黎家人就認(rèn)為它的嘴也是一只腳，故稱“五腳豬”。當(dāng)然，在這里，即使什么都不做，單單呼吸一下沁人心脾的新鮮空氣，也絕對是一種超值享受。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了非遺村文化體驗區(qū)。這里有原住民四大主題博物館:無紡館、麻紡館、棉紡館、龍被館。大家可以在百年古黎村文化體驗區(qū)內(nèi)，置身于遠(yuǎn)古的黎族部落，體驗做一回真正的黎家人。大家可以在谷銀苗家文化體驗區(qū)，喝一杯攔門酒，聽一曲苗嶺飛歌，看一場驚心動魄的“上刀山、下火海”表演，體驗古老的苗染苗繡技藝。在《檳榔古韻》大型實景演藝體驗區(qū)，欣賞美妙舞姿、動聽歌搖、古老傳說和永恒歷史。在波隆人家，啖一口脆甜的檳榔，開啟味蕾之旅。在黎家美食一條街，品嘗純正的黎家小吃。在蘭花小木屋民宿體驗區(qū)，聆聽田野蛙鳴的交響，編織星光斑斕的黎家夢，關(guān)閉電源，鑄夢雨林。在高空滑索，乘著風(fēng)飛的夢想，劃過煩惱的牽絆，體驗速度與激情的快感。在田野黎家民宿體驗區(qū)，仰望峰巒疊嶂的墨染，俯視縹渺的船形屋。在海南本土文化聚集地，感知本土居民“雕題離耳”等。

各位游客朋友，檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深人挖掘、全力保護(hù)以及大力弘揚(yáng)，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全、最珍貴的黎族各種民間文物以及見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的文身繡面……這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護(hù)著、堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進(jìn)入檳榔谷這個民族文化的守護(hù)天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇四

從陵水出發(fā)，坐高鐵20分鐘，我們就抵達(dá)了三亞市亞龍灣旅游度假區(qū)。在去檳榔谷之前我建議，先填飽肚子再去，所有人都聽從了我的意見，爸爸告訴司機(jī)師傅，讓在去檳榔谷的半道上有沒有農(nóng)家特色的飯店帶我們?nèi)ィ緳C(jī)師傅爽快地答應(yīng)了。說他有一個認(rèn)識的一個親戚在路邊兒開的一個特色農(nóng)家院，保證物美價廉。

從高鐵站驅(qū)車大約30分鐘我們就到了這個農(nóng)家院，首先給我最大的驚喜就是農(nóng)家院門口種的兩顆菠蘿蜜樹。這太讓人驚喜了。我是第一次近距離的看到菠蘿蜜樹，當(dāng)你親眼看到菠蘿蜜結(jié)在樹上的時候，真是感嘆大自然的偉大，瘦瘦的樹干，樹葉也沒多少，但是菠蘿蜜尤其顯得格外的大，起碼一個有好幾十斤重，然后它與樹連接的部分也就是最多筷子粗的一小節(jié)像樹干一樣的枯枝。我就納悶了，這么重的一個菠蘿蜜，怎么就靠一小節(jié)像枯枝一樣的東西就能連接在樹上呢?菠蘿蜜都比樹干都粗，怎么長這么大的呢?我理解為的答案就是樹的營養(yǎng)都被菠蘿蜜吸收了，它吸收營養(yǎng)長大了樹反而萎縮了。

這個農(nóng)家院兒吃飯的時候我們點了一個叫老虎魚的菜，老虎魚這東西開始我是抵觸的，他的外表看起來像河豚一樣，也是肚子鼓鼓的，頭圓圓的。我說這東西不是有毒嗎?當(dāng)?shù)氐睦习逭f這個不是河豚，它叫老虎魚，長得挺像河豚和河豚也有同樣的反應(yīng)，如果它受到外邊兒攻擊的時候，它的肚子會鼓起來，全身從內(nèi)向外布滿了尖刺。老板給我們介紹這個魚它肉特別鮮美，特別細(xì)嫩，來當(dāng)?shù)匾欢ㄒ穱L一下，所以我們就來了一條。

酒足飯飽之后，我們開啟了本次的重要之旅，直接抵達(dá)檳榔谷黎苗自然保護(hù)區(qū)。聽司機(jī)大哥給我們講檳榔谷的名字的由來就是，因為倆邊是郁郁蔥蔥的山嶺，中間呢是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故被稱為檳榔谷。

檳榔谷的大門口很有特色，兩邊兒長的像牛角一樣的，就是像牛一樣的東西。據(jù)導(dǎo)游講，它就是當(dāng)?shù)乩枳宓膱D騰大力神，大力神樣子是牛頭人身，當(dāng)?shù)厝藢εＪ欠浅５某绨莸模阉鳛閳D騰的對象，因為他們認(rèn)為牛什么都可以做，又能吃苦耐勞，人們的各種生活都離不開它，所以就把他當(dāng)神一樣的養(yǎng)著供著。

跟隨著導(dǎo)游，我們來到了一處黎族老奶奶織布的現(xiàn)場。導(dǎo)游和我們說黎族老奶奶織的這個布，現(xiàn)在已被列為全國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，叫黎族織錦。導(dǎo)游說。黎族織錦因為圖案精美，色彩艷麗而享譽(yù)海內(nèi)外。最難得的就是它是這些黎族老奶奶一針一線的手工織出來的。這時候我突然看到每一個老奶奶的臉上都有密密麻麻的紋身，這引起了我很大的好奇，我就問導(dǎo)游，我說這些紋身是怎么回事?導(dǎo)游說，你觀察的還是很仔細(xì)，這個紋身大有來歷，這是我們黎族最最古老，最原始的一個文化。，也是被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，它是黎族至今保存最古老的文化遺跡，被譽(yù)為“人體藝術(shù)的東皇壁畫”活化石。黎族的婦女到了一定年齡必須要紋身。而且她們的紋身特別的，特別的痛苦，她用當(dāng)?shù)氐囊粋€植物的那個刺，然后沒有任何的保護(hù)措施的情況下，一針一針扎出來的，聽起來就讓人膽戰(zhàn)心驚。

我們順路往上走，又參觀了苗族的手工制銀區(qū)域還有看到了苗族自己人工養(yǎng)殖的虎紋捕鳥蛛，各種特別大的毒蜘蛛。這次檳榔谷之行真的是讓我大開眼界。作為國家5a級旅游文化區(qū)，真是名不虛傳，如果同學(xué)們來海南游玩，一定要來趟檳榔谷看看當(dāng)?shù)氐耐林幕?/p>

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇五

各位游客朋友，歡迎大家到檳郎谷來游覽觀光。檳榔谷地處三亞市與保亭縣交界處的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28千米，占地面積240000平方米。檳榔谷兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)千米的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的復(fù)合型旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目，贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光，風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。可以毫不夸張地說，檳榔谷是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館，現(xiàn)已成為海南省十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一和國家aaaa級旅游景區(qū)。

各位游客朋友，大家都知道，黎族是海南的土著民族，檳榔谷保存著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。

檳榔谷可以說是海南民族文化活化石r椰子代表海南，檳榔代表黎家。在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走人檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。

檳榔谷擁有海南唯一“活的”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聚成寶庫。最具代表性的要數(shù)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和黎族繡面紋身了。黎族織錦是黎族同胞最值得驕傲的中國之最了，因圖案精美、色彩艷麗而享譽(yù)海內(nèi)外。這里至今珍藏著世界級獨一無二的藝術(shù)品——絕版明代特大麒麟雙鳳龍被。文臉、文身是黎族至今保存最古老的文化遺跡，被譽(yù)為“的敦煌壁畫”活化石。它不僅展現(xiàn)了黎族的文化發(fā)展史，也表現(xiàn)了黎族同胞的民族信仰和對美的追求。此外，這里有品種豐富的熱帶水果、別有風(fēng)味的黎家小吃、醇正香甜的山欄南滴、原汁原味的野菜全席，在隨時恭候您的到來。豐富的美食讓您做一回檳榔人，享受一下黎家賓客的待遇。

檳榔谷的檳榔園是純粹的海南動植物園，面積不但是全國最大的，而且還是全國檳榔樹之母，珍貴程度可想而知。不只這些，令您感到更驚奇的還有五腳豬。為什么叫“五腳豬”呢?因為這種豬的特點是：腳短、體小、重量輕，嘴尖且長，平時用嘴拱土覓食，嘴不離土，黎家人就認(rèn)為它的嘴也是一只腳，故稱“五腳豬”。當(dāng)然，在這里，即使什么都不做，單單呼吸一下沁人心脾的新鮮空氣，也絕對是一種超值享受。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了非遺村文化體驗區(qū)。這里有原住民四大主題博物館:無紡館、麻紡館、棉紡館、龍被館。大家可以在百年古黎村文化體驗區(qū)內(nèi)，置身于遠(yuǎn)古的黎族部落，體驗做一回真正的黎家人。大家可以在谷銀苗家文化體驗區(qū)，喝一杯攔門酒，聽一曲苗嶺飛歌，看一場驚心動魄的“上刀山、下火海”表演，體驗古老的苗染苗繡技藝。在《檳榔古韻》大型實景演藝體驗區(qū)，欣賞美妙舞姿、動聽歌搖、古老傳說和永恒歷史。在波隆人家，啖一口脆甜的檳榔，開啟味蕾之旅。在黎家美食一條街，品嘗純正的黎家小吃。在蘭花小木屋民宿體驗區(qū)，聆聽田野蛙鳴的交響，編織星光斑斕的黎家夢，關(guān)閉電源，鑄夢雨林。在高空滑索，乘著風(fēng)飛的夢想，劃過煩惱的牽絆，體驗速度與激情的快感。在田野黎家民宿體驗區(qū)，仰望峰巒疊嶂的墨染，俯視縹渺的船形屋。在海南本土文化聚集地，感知本土居民“雕題離耳”等。

各位游客朋友，檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深人挖掘、全力保護(hù)以及大力弘揚(yáng)，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全、最珍貴的黎族各種民間文物以及見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的文身繡面……這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護(hù)著、堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進(jìn)入檳榔谷這個民族文化的守護(hù)天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇六

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護(hù)而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇七

今天，我們要說的景區(qū)是極具海南民族特色風(fēng)情的海南檳榔谷，這里絕對是體驗民族特色文化旅游的好去處。

海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)位于保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，是國家5a級景區(qū)，距三亞市中心28公里。檳榔谷因其兩邊森林層巒疊嶂，中間是一條延綿數(shù)公里的檳榔谷地而得名。

景區(qū)坐落在萬余棵亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔林海，并置身于古木參天、藤蔓交織的熱帶雨林中。景區(qū)內(nèi)風(fēng)情秀麗，民族風(fēng)情濃郁，由非遺村、甘什黎村、谷銀苗家、田野黎家、《檳榔·古韻》大型實景演出、蘭花小木屋、黎苗風(fēng)味美食街七大文化體驗區(qū)構(gòu)成。由于檳榔谷內(nèi)展示了十項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以它也被稱為海南民族文化的“活化石”。

這樣的景區(qū)，尤其適合帶孩子前往，在游玩的同時也能了解我們的民族文化和知識。

個人認(rèn)為，在整個檳榔谷眾多的景點和演出之內(nèi)，比較重要和值得看的演出有三場，除了最著名的《檳榔古韻》大型黎苗文化演出之外，還有鉆木取火，開園儀式和刀山火海演出。這兩場演出都極富民族風(fēng)情，尤其是對于孩子來說，看演出可以說是最直觀的了解該民族文化特色的一種方式了。

除了演出之外，一定要去雨林苗寨看一看。在那里不但可以體驗古老的苗染苗繡技藝，聽苗族姑娘美妙的歌聲，男士們更是到苗寨不妨喝一杯攔門酒哦!

此外，景區(qū)內(nèi)的百年甘什黎村、百年古荔村文化體驗區(qū)以及古銀苗家文化體驗區(qū)等，都非常值得游覽。如果玩累了，可以去黎苗風(fēng)味飲食文化區(qū)，嘗一嘗竹香小黃牛、酒糟燜魚、芭蕉芯兒燉排骨等黎苗特色餐飲。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇八

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護(hù)而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇九

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護(hù)而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

檳榔谷導(dǎo)游詞100字 檳榔谷導(dǎo)游詞口試篇十

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村

是由幾百年歷史的甘什黎村保護(hù)而形成。在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有;在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;在這里，你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制;在這里，你可以目睹島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風(fēng)，通過村口這些谷倉群可見一斑;在這里，你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術(shù)的深厚文化底蘊(yùn)、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡;在這里，你可以看到中國古代最先進(jìn)和與眾不同的紡織工具——踞腰織機(jī)，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn);在這里，你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被;在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器，此外，還可以體驗鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目;在這里，你可以跟文身阿婆學(xué)舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內(nèi)椰風(fēng)搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那么悠閑，一切那么自在，在這里，你可以尋找到夢的家園。

苗族狩獵文化區(qū)

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。 游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處，進(jìn)入苗族狩獵文化區(qū)，四周鳥語花香，流泉疊瀑，生機(jī)盎然。一路向前，跟著苗家姑娘學(xué)一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家，近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和長者請教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不僅是養(yǎng)生常識也是歷史。置身其中，仿佛返璞歸真，沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里，與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。

烽火燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風(fēng)，獵獵斗氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠(yuǎn)古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環(huán)，男子粗獷野性，絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進(jìn)牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火海”，或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞，也許，您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強(qiáng)的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風(fēng)光。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負(fù)離子含量遠(yuǎn)超國家標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護(hù)動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周，近處群山起伏，碧波萬傾;遠(yuǎn)處海天一色，微風(fēng)迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速到達(dá)對岸的刺激體驗。下山之后，還可搭乘上游覽觀光車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習(xí)習(xí)涼風(fēng)沁人心脾，琳瑯美景盡收眼底。

大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》

別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇?fù)碇拖袷敲總€黎族村寨里都有的那一片寬闊地，村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個口耳相傳的美麗愛情故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內(nèi)心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，轉(zhuǎn)動的是歲月，日出日落，更改的是時光，不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽，這悠揚(yáng)的古樂伴著一首多么清新的歌謠，歡快的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，生動的將黎族生活展現(xiàn)在舞臺之上;最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出。《檳榔古韻》是自然風(fēng)光與人文演出的完美結(jié)合，《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。

檳榔谷的由來

由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。

三亞檳榔谷—海南本土文化聚集地

本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán)。在檳榔谷，具備這些基本特征的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風(fēng)景線。

三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風(fēng)情

黎族是海南的土著民族，這里當(dāng)然保存著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。

原住民文化守護(hù)天堂

檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深入挖掘、全力保護(hù)以及大力弘揚(yáng)，海南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種.種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護(hù)著，堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進(jìn)入檳榔谷這個民族文化的守護(hù)天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

正因為如此，檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風(fēng)情游覽區(qū)，被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一。

神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來

由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風(fēng)情。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總規(guī)劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。