最近感嘆生活十分寂寥的我，便到書店淘了一本《鹿鼎記》來看?？粗鹩瓜壬P下那機(jī)靈古怪的韋小寶，我不禁會(huì)聯(lián)想起魯迅先生筆下的阿Q．．．．．．

精神勝利法

要說阿Q最讓人敬畏的地方，恐怕就是他的精神勝利法了。

在未莊這片土地上，誰閑得無聊都會(huì)想去逗阿Q一逗。阿Q又是個(gè)“自尊”的人，別人來逗，免不了的就要與人大干一架。奈何未莊的人似乎都比阿Q高上那么一截，壯上那么一點(diǎn)，所以似乎是阿Q被打的多，打人的少。于是，精神勝利法就破土而出了。

在未莊的人都知道，打阿Q時(shí)，阿Q準(zhǔn)在心里大叫：“反拉，反拉，兒子打老子了．．．．．”之類的話。無論怎么打，他都是勝利的一方，漸漸地阿Q挨的拳頭也就少了。畢竟誰也不愿意自己出力打人，被打的還是勝利的那一方。

對于韋小寶，他也有精神勝利法。但他的精神勝利法與阿Q相比較，還多出了“義”與“尊嚴(yán)”這兩樣?xùn)|西。

在江湖上，誰要是隨意的就將韋小寶打倒，他都不會(huì)氣餒，他只會(huì)在心里說：“他媽的，欺負(fù)老子武功差，被給老子機(jī)會(huì)落到老子手里，要不老子非要你好看”。他被人欺辱，心中雖也如阿Q一般有一絲自我安慰，但還是想著要將本搬回來。同樣，為了一個(gè)“義”字，他的對手再強(qiáng)，他心里安慰自己后，想的也是如何滅了對方。

總的來說韋小寶的精神勝利法比起阿Q的還是要高上一兩個(gè)層次的。

戀愛

說起戀愛，韋小寶可是老手中的老手了?？此廊藗€(gè)老婆的風(fēng)采，就知道他戀愛的功夫如何了得了。

韋小寶自幼混跡于青樓與宮廷這兩個(gè)世間至毒之地，為人處事，察言觀色早已有了一套絕學(xué)。什么時(shí)候該說什么話，做什么事早已了若指掌。在與女孩的感情之間，什么時(shí)候該放，什么時(shí)候該收，分寸拿捏得恰到好處。對于不同的女孩，說不同的話，做不同的事自是家常便飯。博取美人一笑，美人自然一生相隨。

比起韋小寶，阿Q的戀愛史可就慘淡多了。他一生沒見過什么女的，唯一有關(guān)系的就是小尼姑與吳媽了。

小尼姑是阿Q鄙夷與炫耀的對象。他這人認(rèn)為見到尼姑便要倒霉，所以對小尼姑很是討厭。但他又喜歡在旁人面前戲弄小尼姑，這樣好似顯得他很有本事，使他在別人面前有了炫耀的資本。

吳媽之于阿Q就是一個(gè)錯(cuò)誤。在阿Q想到要傳宗接代這件事時(shí)，便好似丟了魂似地跪到了吳媽面前說要“困覺”，其結(jié)果便是棍棒加身，賠錢賠禮之后無人再雇傭，繼而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

對于戀愛這一件事上，阿Q又不如韋小寶了。

民族大義

說道民族大義這一點(diǎn)上可就簡單得多了。

在韋小寶心中，漢人、滿州人對他而言意義并不大。他心中所想的只是希望天下太平，國泰民安，壞人死光，人人都有大把大把的錢花，百姓可以安居樂業(yè)就夠了。在于民族大義上，他想到的是百姓。

在阿Q心中，民族大義這觀念可就淡多了。剛開始，他對于革命黨是“深惡而痛絕之”的。但后來知道舉人老爺、未莊的人都怕革命黨，便又想去革上一革，好在眾人面前威風(fēng)威風(fēng)，民族大義之于他也就是一件可以用來炫耀的物事而已。

由此可見，民族大義這一條上阿Q也比不過韋小寶。

說來說去，韋小寶就是個(gè)大號(hào)版的阿Q。按年代來算，韋小寶就是阿Q的老老老祖宗。由此可見，中國人是自私的，什么東西都要留一手，留來留去，一代代傳下來也就造就出了阿Q這樣的韋小寶版次品貨。