當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
荷塘月色讀后感篇一
朱自清以一篇《荷塘月色》而顯名，青年一代中但凡知道朱自清的，近乎都是得自這篇名作。這部很早入選中學生教科書的作品，讓很多教師抑揚頓挫地舒展自己的語文才華，即使作為中國文學史，朱自清也時常以這個文筆被枚舉成文學大師。當然啦，再年長一些的人還可以從毛澤東的《別了，司徒雷登》中讀到“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”，朱自清能持久地抬在文學高度上，和毛澤東的這段贊語不無關系。
這部以景致來把玩心態的文著，調遣的是光、色、樹、水、荷，婉轉的筆端若水墨畫似地簡約入境，刻心用文字籠罩一番視覺效果。可如果讀者真地動用感覺在內心營造敘述出來的景色，恍然卻置于大謬不然的畸變。即使解讀者未必一定能透視破損的底色，但很多顯疵總應當不至于不察吧。比如“小煤屑路”應是“煤屑小路”。再比如“象亭亭的舞女的裙”中的“亭亭”顯然是用來定格“舞女”的，如果立意在裙裾，怎么也會是“象舞女亭亭的裙”。一片荷塘的筆意，決定了天地有限，難得匹配“我且受用這無邊的荷香月色好了”中“無邊”的企望。
這篇散文并不長，可是作者在相鄰的兩個段落里冗述了兩次影作背景樹木，而全文中竟有三個自然段調用了樹木作襯托。作者在其中有“落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏華考范文的倩影”兩個物鏡重疊而且還相同是“影”，尤其是后半句“……的……的……的”套用，明顯拙筆，也讀不出頓一下閱讀語氣的需要。這說明作者的心思很拘謹，目光頗凝滯，文并不散，看似流暢的波紋，其實是美妙透明的果凍。
荷花綻開的日子是夏季，月亮能把自己掄圓了發光，大抵有三次。所以不好貿然揣測朱自清究竟是哪個月份的心情。可開篇中就說到“今晚在院子里坐著乘涼”，看起來大約在暑期甚至三伏左右。可再前面呢?作者說到自己“這幾天心里頗不寧靜”，卻“忽然想起”“荷香月色”，總有些行色不對的岔頭，也就類似今天“大腦短路”的意思。可作者一路踱來卻隱隱朦朧于睡意般意境，這“不寧靜”怎能如此輕輕怡心愜懷地舍得了?細細推敲，依然好個不明白。
但那些并不是最致命的，致命的硬傷是作者調來的“青霧”：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又象籠著輕紗的夢”。多美的幻境呀，但卻只能是虛假的幻影。有風的時候，決然無霧，這是常識。如果有這等上好的幻境，肯定沒有“微風過處，送來縷縷清香，仿佛……花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過……葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”。這種景色再好，也如似正月初一月亮圓，拼接一下情境的快樂罷了。
其實，朱自清描述的并非是靜夜中所見，摻雜大量白日的記憶，努力給讀者曝光。很多細節不可能在月色蒼茫中清晰可辨，比如“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”，沒有葉子的遮擋，深夜時分就能看見流水的“一些顏色”了么?如果“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”，如何可以楚楚看清“葉子出水很高”呢?只有一個解釋，這是一個人工鏡頭，留下的底版令人幻覺。
朱自清的這篇文字，以文字把握來看，基本上算是一個雅文，即便其中破綻多多，硬傷處處，其散文的價值平平，況且又是他年輕時候的筆墨，也有不得了的一番功夫，但絕對有失交口稱贊的水準。這樣的作品冒充中國文學的杰作，我相信會損傷國人的智力，也挖苦現代文學的努力。最好還是換個別的來欣慰欣慰我們自己，我以為應當如此。
荷塘月色讀后感篇二
中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
荷塘月色讀后感篇三
從這篇文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現實想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。
荷塘月色讀后感(三)
荷塘月色讀后感篇四
;記不清這是這個月我第幾次來到這個小區邊的公園里散步了。每次心情不好或學習不順心時，我都會出門走走，似乎只要在路上，心里就會少一些彷徨。
夜晚的公園略昏暗，卻依然熱鬧。跳廣場舞的大媽們穿著五顏六色的服裝，在動感十足的節奏中起舞卻整齊劃一。旁邊的小孩子們自由自在地奔跑追逐、嬉戲打鬧。遠處還有萬家燈火和陣陣車笛聲。一切似乎都很和諧美好，只是快樂只屬于他們，我，什么也沒有。
皓月當空，我獨自朝僻靜處走去。那些歡聲笑語都被遠遠地拋在身后，忽然就看見了皎潔月色下的荷塘。放眼望去，層層疊疊、高低錯落的荷葉亭亭玉立，像少女的裙擺靜靜舒展；
晶瑩碧綠的葉子中間，零星地點綴著些花，白的、紅的、粉的，有裊娜地開著的，有嬌羞地鼓著苞兒的。荷葉下是靜靜的池水，在暗綠的葉色和如水的月色中搖擺，時而出現，時而隱沒，有一種別樣的溫柔。
望著這片月色下的荷塘，我忽然想起在老家采蓮的事來。夏秋時節，漁舟就要變身蓮舟，我們也變作采蓮人。漁舟劃到湖心，我們邊采蓮邊唱歌，只管驚起一灘鷗鷺。我們餓了就摘蓮蓬吃，累了就躺在漁舟上，摘了翠綠的荷葉蓋住臉，枕著滿船的甜甜荷香，做一個清涼的夢。爺爺奶奶常說，蓮荷全身都是寶，蓮花開了好看，蓮子結了好吃，還有底下的藕，挖來燉湯最養人。而我最愛的是那嫩嫩的潔白如玉的藕，它自有一種夏日里的清香。
與它們比較，我遭遇的那點挫折，渺小得微不足道了吧。我忽然想起孟浩然的那句詩：“看取蓮花凈，方知不染心。”微風把月色與荷香一齊吹到了我的面前，我釋然了。人生無常，我們更要有一顆像蓮一樣純潔的心，積極樂觀，愛自由愛高潔。
轉過身，我朝家的方向走去。
教師點評
小作者用清新流暢的語言，敘寫自己心情不好時獨自去公園散步的小事。由公園里的月下荷塘回憶起小時候在家鄉采蓮、摸藕帶、掘蓮藕的特殊經歷，從亭亭玉立的蓮身上感悟到了生活的真諦：人要心懷希望，不要害怕困難與挫折，要相信黑暗與陰霾只是暫時的；
要想像蓮一樣有價值，就要歷練出一顆“純潔的心”。可謂立意深刻。由于小作者抓住景物的特點，生動描寫了荷花、荷葉、池水以及蓮藕、淤泥的色彩，寫出了動態美，將自己由苦惱迷茫到豁然開朗、釋然解脫的轉變過程寫得自然真實，本文可稱為佳作。（傅芳）
荷塘月色讀后感篇五
我在中學時便學到過朱自清先生的這篇有名的抒情散文《荷塘月色》。當時老師說這文章很美，而知識淺薄的自己卻并不知道這文章美在哪里，只是老師說美那我便也覺得美了罷。現今回過頭再讀這篇文章，我是真的體會到了文章所帶給我的嫻靜的美麗，而非人言我亦覺得的“美”。文章是從“這幾天心里頗不寧靜”開始的，時值“四·一二”蔣介石背叛革命，面對這一現實朱自清先生悲憤.不滿而又陷入對現實無法理解的苦悶與彷徨中。
文章借對“荷塘月色”的細膩描寫，含蓄的抒發了作者想超脫現實而又不能的復雜感情。把握了背景與作者的情思，再次讀這篇文章，便更能體味文章的韻味，覺察文章的美。中學時的我大概也是并無許多的人生厚味而又不能體味在那個背景之下的朱自清先生的心情，故也體會不到荷塘月色的美之所在，看不到先生淡淡的愁思()。那時的學也并未學透，古人有言：溫故而知新。這大概是我現今的境遇。
把自己代入文中的“我”中，擁有感同深受的愁思，在夜里悄悄披衣出門，漫步在幽僻的煤屑小路上靜靜賞月色下的荷塘。四下無人，一個人在這蒼茫月下什么都可以想，什么都可以不想，令自己煩心的一切就暫忘在這一時吧。白天一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理，“我”自管享用一時的清凈，享用無邊的荷香月色。這是“我”對于現實苦悶的逃避，彷徨的表現。人在陷入煩惱時都需要清靜的獨處，而現時的“我”正是處在這樣的獨處散心之中。
接下來的五段皆是對荷塘荷葉.流水.樹影.月色的描述。倒數二.三段引用了詩詞歌賦表現采蓮時熱鬧的光景。《荷塘月色》這篇文章被后人稱贊頌揚的也多是對于荷塘與月色的描寫。故文章中的精華之處在四.五.六段對于荷塘月色的描述。田田的葉子出水很高似舞女的裙，葉間的白花如明珠如星星如出浴美人。微風帶來的清香似渺茫的歌音，葉子與花在微風輕撫下的顫動宛然一道凝碧波痕。月光如流水，似輕紗籠著荷塘將一切幻化為一場夢。將一切比作夢中之景，透出朦朧美感，也表達了作者愿脫離苦悶現實的渴望。在一片熱鬧的蟬聲與蛙聲中，荷葉的嫻靜，月色的靜美，動與靜相結合絲毫不顯單調。在荷葉與月色的描寫中，作者不光給讀者描繪了一幅優美的平面圖畫，還給讀者以嗅覺聽覺的感受，加深荷塘月色之中的美感，生動形象使讀者如親臨其境。
此外作者還運用多種修辭，用生動的形象比喻，更引人懷想，散發思緒。但在這番良辰美景之中，作者卻又未能拋去心中憂思。他說，但熱鬧是它們的，我什么也沒有。七八段的引用詩詞，是作者在此情此景之下的聯想。這些歌賦豐富了文章，使得文章更有內容。江南時節采蓮盛景令作者向往，那樣的無拘無束，嬉戲游玩，卻是作者自己不能也無福消受的了。作者深刻認識到自己不能脫離這現實，抬頭從沉思中出來便已回到家門前。回到現實，最后一段既是作者從思緒中脫離而進入現實的描述。
整篇文章貫穿了作者淡淡的愁緒，即使優美的景致也不能令作者釋懷。整文之中的美，美在荷塘中的荷葉與天降的月光，也美在那揮之不去纏繞在心中的愁緒。讀文讀文，先得其情再得其文。
荷塘月色讀后感(四)
