在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

初中美術(shù)新課標(biāo)篇一

一、學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證了學(xué)生的主體地位。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗(yàn)。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度去思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生多于教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授---接受式，課堂教學(xué)專制、以教師為中心，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體改教師自身素質(zhì)

學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。

作為當(dāng)代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價值和品味，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

初中美術(shù)新課標(biāo)篇二

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強(qiáng)對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

一、課程性質(zhì)與價值

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。

九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力

現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流

美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力

感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。

(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識

在知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會對學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動是人類社會的一種最基本的實(shí)踐活動，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。

(五)促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展

尊重和保護(hù)人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性。人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。

二、基本理念

(一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)

實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值。

(三)在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。

(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。

(五)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價

在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級性，適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。

初中美術(shù)新課標(biāo)篇三

初中美術(shù)新課程教學(xué)的實(shí)施的執(zhí)行，需要我們從教學(xué)全體出發(fā)，共同營造這個嶄新的平臺。

美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性、動手操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)感情性，對學(xué)生的觀察力、形象感受力、記憶力、審美能力、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大的作用，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型的能力。

一、學(xué)生方面因素

(一)學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證學(xué)生的主體地位。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗(yàn)。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式，課堂教學(xué)專制、僵化、始終以教師為中心，這樣，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無形中限制了學(xué)生的思維，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。以往，我們往往偏重于“填鴨式”教育，忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點(diǎn)燃學(xué)生渴求知識的火花。在以往的美術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)校、家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對自己的要求也嚴(yán)格起來，給教師的個性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。

(三)改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用，樹立自信心

現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，要改變過去的被動接受的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參與，要讓他們通過自主合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志，從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個重要的途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。

二、教師方面因素

在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實(shí)施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識構(gòu)建的促進(jìn)者。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會分析學(xué)生的情感心理，指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：

首先，教師自身要具備豐富的情感

情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個人的情感素質(zhì)，豐富個人的情感是實(shí)施情感教育的必要條件。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)，加強(qiáng)智力、道德與情感的整合，樹立當(dāng)代教育觀，樹立正確的學(xué)生觀，融洽師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會。

其次，教師在教學(xué)時要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評價方式

瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)。”因此，教師在教學(xué)時要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能時接受情感教育。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運(yùn)》這一課時，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合20xx年北京奧運(yùn)會標(biāo)，設(shè)置了這樣的情感目標(biāo)：為什么我們的奧運(yùn)會標(biāo)要用中國印?當(dāng)你看到它時，有什么感受?學(xué)生在討論時紛紛表達(dá)了自己奧運(yùn)情、中國心，這樣就達(dá)到了情感教育目的。

作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該不斷提升自身的價值和品味，為自身積累財(cái)富，我會在以后的教學(xué)過程中不斷反思積累更多經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，成為一名優(yōu)秀的人民教師。

初中美術(shù)新課標(biāo)篇四

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式，把美術(shù)課程分為四個領(lǐng)域，即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評述”、“綜合·探索”，下面就我對這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說說我的體會。

從新課程劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力，內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功和情感，新課程賦予了新教材很多體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)方式。低年級的美術(shù)課程主要是以造型游戲?yàn)橹鳎寣W(xué)生在“玩樂”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題，學(xué)會交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲?yàn)橐惑w的美術(shù)活動，活動中不事先設(shè)定主題或某個形象，主要是憑感覺聯(lián)想和想象來進(jìn)行造型表現(xiàn)，仔細(xì)看一下課本，有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分，它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬，分量最重的部分，如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種，教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，讓每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義和對生命價值的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長久興趣。

如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計(jì)·應(yīng)用” 能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點(diǎn)，這特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識和一定的動手實(shí)踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時候就一定要注意多從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計(jì)，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計(jì)。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進(jìn)行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。

“欣賞·評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達(dá)等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述，加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認(rèn)識和理解，通過“欣賞·評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。

“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補(bǔ)各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運(yùn)用的能力，并有效地運(yùn)用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點(diǎn)，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計(jì)出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。

我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計(jì)劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對生活理解的方法。總而言之，美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。

初中美術(shù)新課標(biāo)篇五

推薦讀《新課標(biāo)解讀》使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。應(yīng)對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自我的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活，使我感受到：教師的人生，應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。

常讀書和常思考，能使我勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自我之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。

當(dāng)然讀書需要認(rèn)真的態(tài)度，更需要堅(jiān)決的毅力。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才有成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。

我深深地明白，僅有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;僅有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我最大的追求。所以，我首先得讓自我再度成為學(xué)生，才能更有深度的去體會我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。

“書籍是人類提高的階梯。”——高爾基的名言流傳至今，不知激勵了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書，它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的歡樂。我喜歡讀書，讓我們一齊來分享讀書的歡樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自我!

初中美術(shù)新課標(biāo)篇六

8月28日-29日我參加了教育局和學(xué)校組織的新課程改革培訓(xùn)，通過緊張的學(xué)習(xí)、交流、研討、評論等對這次的課程培訓(xùn)有了全新的認(rèn)識。兩天的培訓(xùn)時間很短，但很充實(shí)。講師從不同的角度進(jìn)行的分析和介紹，并提供優(yōu)秀教學(xué)視頻讓我們觀看。讓原本茫然的課改理清了些思路。

1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。

將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。

2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實(shí)現(xiàn)師生互動。

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計(jì)的思維潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。

新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力。

小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)該面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的各個方面，通過繪畫這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。

轟轟烈烈的新課程改革為老師創(chuàng)造了一個新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。

初中美術(shù)新課標(biāo)篇七

新頒布的《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，以培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)為最基本的課程理念，為新時期高中地理教學(xué)提供了宏觀的規(guī)范，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，下面談?wù)劤醪秸J(rèn)識。

一、高中地理課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、時代性和選擇性理念

高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。設(shè)計(jì)具有時代性和基礎(chǔ)性的高中地理課程，提供未來公民必備的地理知識，增強(qiáng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和生存能力。關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境”。“滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要。建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿足學(xué)生探索自然奧秘、認(rèn)識社會生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學(xué)技術(shù)方法等不同學(xué)習(xí)需要”。

二、高中地理課程重視探究，注重過程與結(jié)果評價的結(jié)合

高中地理課程又提出“重視對地理問題的探究。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，開展地理觀測、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專題研究等實(shí)踐活動”。重視學(xué)生的探究活動，不僅是地理課程而且是這次新一輪課程總體改革的重要理念。

傳統(tǒng)的地理教學(xué)“以本為本、以綱為綱”長期以來成為教師教學(xué)的基本依據(jù)，因而形成了“教師教課本，學(xué)生記課本，考試考課本”的教學(xué)，更多關(guān)注的是學(xué)生是否掌握了大綱要求的知識和技能，教學(xué)結(jié)果過分強(qiáng)調(diào)考試成績，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和情感心理品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：教師要在高中地理教學(xué)中轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械模仿、被動接受的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會體驗(yàn)主動學(xué)習(xí)和探索的“歷程”和“經(jīng)歷”。

高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中“重視對地理問題的探究”這一條基本理念，除了“倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)”以外，還強(qiáng)調(diào)“開展地理觀測、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專題研究等實(shí)踐活動”。這是因?yàn)椋瑹o論是開展野外觀察觀測、野外考察、社會調(diào)查等室外實(shí)習(xí)，或者是開展做實(shí)驗(yàn)、制作學(xué)具等室內(nèi)操作，都主要是讓學(xué)生自己觀察、操作、練習(xí)、驗(yàn)證、搜尋、思索、判斷、分析……。這樣既可提高地理學(xué)習(xí)對學(xué)生的吸引力，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，更能在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而在解決問題的過程中激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

高中地理課程基本理念“注重學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)習(xí)結(jié)果評價的結(jié)合。重視反映學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的過程性評價，實(shí)現(xiàn)評價目標(biāo)多元化、評價手段多樣化，強(qiáng)調(diào)形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、定性評價與定量評價相結(jié)合、反思性評價與鼓勵性評價相結(jié)合”。

三、強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)的應(yīng)用

高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)理念“強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。充分考慮信息技術(shù)對地理教學(xué)的影響，營造有利于學(xué)生形成地理信息意識和能力的教學(xué)環(huán)境”。這次課程改革的指導(dǎo)思想之一是要突出時代性，地理課程要突出時代性很重要的一個方面就是要關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)對地理課程的影響，包括在地理課程內(nèi)容選擇、地理教學(xué)方法運(yùn)用和地理教學(xué)評價中，都要充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。

當(dāng)今世界，信息技術(shù)飛速發(fā)展，地理信息技術(shù)對資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會進(jìn)步的巨大作用日益顯著。從國家戰(zhàn)略的高度來講，基礎(chǔ)教育階段的地理信息技術(shù)素養(yǎng)教育也很緊迫。地理信息技術(shù)是地理科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，加之其在社會生產(chǎn)、生活中的廣泛應(yīng)用和價值，將其納入高中階段的地理課程體系，意義重大。