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重慶導(dǎo)游詞300字篇一
1、山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹(shù)、每一朵云彩、每一縷陽(yáng)光都可能會(huì)讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
2、四面山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動(dòng)植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風(fēng)騷。以高距152米的全國(guó)第一高瀑——望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習(xí)水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁(yè)巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長(zhǎng)17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢(shì)南高北低，呈三級(jí)臺(tái)階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點(diǎn)，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達(dá)95%。由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯(cuò)，溝長(zhǎng)坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。
3、四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。
4、四面山的林，雖沒(méi)有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動(dòng)植物寶庫(kù)，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹(shù)、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹(shù)蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。四面山有動(dòng)物80多種，其中一、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動(dòng)物基因?qū)殠?kù)之稱。
5、四面山的瀑布，千山萬(wàn)壑四面飛瀑交相呼應(yīng)。置身四面山，飛瀑四面來(lái)。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽(yù)名揚(yáng)天下。
6、四面山的湖泊，雖沒(méi)有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧?kù)o。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬(wàn)米長(zhǎng)的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛(ài)。龍?zhí)逗⒘侄己⒄渲楹?個(gè)湖泊，撒動(dòng)著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。
7、這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個(gè)景點(diǎn)。春天，百花怒放、千鳥(niǎo)競(jìng)鳴，是回歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地;冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國(guó)“北國(guó)風(fēng)光”的天然場(chǎng)所。四面山為長(zhǎng)期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個(gè)回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。
四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯(lián)，千百年來(lái)難倒無(wú)數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無(wú)人，老將軍魏傳統(tǒng)見(jiàn)了此聯(lián)后，僅留下了“長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過(guò)此關(guān)”的耐人尋味的詩(shī)句。另一處人文勝景是長(zhǎng)163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有著5020_年歷史，造型獨(dú)特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動(dòng)、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補(bǔ)了川渝摩崖壁畫的空白。
(1)頭道河
頭道河景區(qū)面積為35.47平方公里，由龍?zhí)逗⑴P龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點(diǎn)構(gòu)成，具有幽壯奇險(xiǎn)的特點(diǎn).整個(gè)游程需要10個(gè)小時(shí).現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過(guò)象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴(yán).人們都說(shuō)它是締造四面山的神仙們封的四面山守護(hù)神。
(2)龍?zhí)逗?/p>
這碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗?它是天然形成的一個(gè)高山湖泊，長(zhǎng)2600多米，寬60～100米，深約20米.據(jù)地方志記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見(jiàn)，山上異常悶熱，人們想開(kāi)門換換氣.但是，門卻打不開(kāi).”嘩_”，突然一聲巨響，頓時(shí)天昏地暗，人們站立不穩(wěn).這是一次罕見(jiàn)的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100余米，滑動(dòng)40余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無(wú)數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個(gè)湖泊.當(dāng)初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.后來(lái)有人把這件事實(shí)說(shuō)”神”了，據(jù)親歷著說(shuō)：過(guò)去在頭道河北岸，有一個(gè)廟宇，不知是誰(shuí)，在墻上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠(yuǎn)觀近瞧，活靈活現(xiàn).1920_年5月17日那天，一個(gè)在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個(gè)湖泊，原溪邊的廟宇也遭災(zāi)受淹.于是在四面山留傳開(kāi)了一句話;”這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認(rèn)自家人.”大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼叮谇捅诹G蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個(gè)天然猴頭俯視龍?zhí)叮庾旌锶铎`活現(xiàn)，就像孫大圣再世.據(jù)說(shuō)，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時(shí)，被奇峰美景和滿山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱”猴王探海”.大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅冢瑑蓭r疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對(duì)戀人，咫尺天涯，對(duì)目相思，人稱”相思巖”.從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝。
3)臥龍溝
這里是臥龍溝.它是一條地貌奇特，保持著原始生態(tài)，充滿自然野趣的神奇山谷.這里有5群共350只猴子.大家看左面這間石頭砌成的房子，是養(yǎng)猴人住的，右邊這兩個(gè)大鐵籠里關(guān)著一些淘氣的猴子，其它300多只猴子到林間覓食去了.
我們沿山谷繼續(xù)前行，大家看，前面那塊巨大的巖石上有一棵奇樹(shù).樹(shù)高20余米，母樹(shù)像一條龍，扭曲著身軀，5棵子樹(shù)像5個(gè)嗷嗷待哺的龍兒，依偎在母樹(shù)上，這就是以奇特聞名的”母子連環(huán)樹(shù)”
大家再看，右邊峭壁上有一條鑿刻的在凹巖上的龍，長(zhǎng)7米，蟠龍昂首，騰云駕霧，躍然欲飛，我們稱它為云龍，接下來(lái)還有水龍，盤龍，噴水龍，臥龍.5條栩栩如生的龍給這幽靜神秘的山谷，增添了無(wú)窮樂(lè)趣.這是1993年根據(jù)臥龍溝的傳說(shuō)和巖石上的自然龍形圖案，請(qǐng)石刻工藝師雕刻而成的.我們?cè)诎灼倏棾傻乃亟伜颓嗑G織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際
(4)花果山
翻過(guò)這座山梁，就是花果山了，大家看，那成坡成片的梨樹(shù)，桃樹(shù).正掛著的青里泛黃的梨子和毛絨絨的獼猴桃.地上一垅垅圓鼓鼓的西瓜，各位可以親手采摘，過(guò)秤后就可盡情享用了.
(5)花巖溝棧道
順山脊下來(lái)，兩峰夾峙的山谷突然斷道，我們已來(lái)到豁口處.朝下看，深不可測(cè)，看似無(wú)路可下，但古人硬是在這絕壁鑿出一條腳窩來(lái)，天長(zhǎng)日久，形成了這條雄偉，險(xiǎn)峻的棧道.朋友們，讓我們來(lái)體驗(yàn)一下古人留下的驚險(xiǎn)刺激吧.
(6)響水灘景區(qū)
響水灘景區(qū)面積為30.4平方公里，由望鄉(xiāng)臺(tái)、珍珠湖、林都湖、響水灘、大洪湖、小洪湖、界碑等景點(diǎn)組成，以幽靜、秀美的水資源為主要特色。可供游覽的水域面積達(dá)34公頃，整個(gè)游程需要8~10個(gè)小時(shí)。
(7)土地巖景區(qū)
我們現(xiàn)在到了土地巖。大家看那陡峭偉岸的赤壁上，經(jīng)過(guò)千百年風(fēng)雨洗禮，留下了千姿百態(tài)的2公里長(zhǎng)的天然圖案，有的像敦煌飛天，戈壁的沙丘，有的像朝暉下的層層云海，大洋上的驚濤駭浪。這就是著名的土地巖壁畫，它被藝術(shù)大師們譽(yù)為是“當(dāng)今印象派的藝術(shù)杰作”。
回過(guò)頭來(lái)看，那是土地巖瀑布，它高90米，三面赤壁。瀑布翻卷升騰，化為無(wú)數(shù)透明碎珠，形成節(jié)節(jié)梯形水簾，斜飄深谷，景象萬(wàn)千
(8)望鄉(xiāng)臺(tái)
現(xiàn)在我們看到的這幅雄奇壯觀、水聲如雷的巨瀑就是望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布。它瀑高152米，寬40米(比貴州的黃果樹(shù)瀑布高出一倍多)，是國(guó)內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一高瀑，被譽(yù)為“神州第一瀑”。1997年2月22日，望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布在中央電視臺(tái)“全國(guó)著名瀑布”專題節(jié)目中首次亮相，名揚(yáng)天下。高懸的瀑布像一面水晶簾子，又像一團(tuán)團(tuán)下墜的濃煙，落入潭中，激起碎玉萬(wàn)千，瀑聲如雷，懾人心魄。遇晴日，上午9時(shí)許，瀑跌潭動(dòng)，紫霧騰騰，朝陽(yáng)斜照，如紗如霞的水霧便架起一座七色彩虹，若海市蜃樓，變幻萬(wàn)千，令游人心曠神怡，蕩氣回腸。
相傳人死三天后要還魂，鬼魂要站在望鄉(xiāng)臺(tái)上最后看看陽(yáng)間的一切后，便魂歸地府，等待投生。而望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布的傳說(shuō)，卻是另有說(shuō)法。大家抬頭看，瀑布左上端有一塊凸起的巖石。傳說(shuō)那是一個(gè)少女的化身。她士一個(gè)山外人家的美麗姑娘，與母親兩人相依為命。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)財(cái)主的公子見(jiàn)到姑娘后，派奴才將姑娘抓走，想霸占她。姑娘拼死反抗，被毒打后關(guān)起來(lái)。晚上，姑娘趁雷雨天氣逃進(jìn)四面山，過(guò)著野人一般的生活。姑娘每天站在斷壁頂上眺望家鄉(xiāng)，想念母親，地久天長(zhǎng)，便化成那塊巖石，他流下的淚水，便化成瀑布，“望鄉(xiāng)臺(tái)”因此得名。
望鄉(xiāng)臺(tái)是四面山的標(biāo)志景點(diǎn)，有“不看望鄉(xiāng)臺(tái)不到四面山”的說(shuō)法。我們現(xiàn)在沿著棧道等上瀑布頂。大家注意看，瀑布下面有三個(gè)雕刻再石頭上的字。第一個(gè)字為“丹”，即丹霞地貌;第二個(gè)字為“玉”，即落水如玉珠飛濺;第三個(gè)字為“翠”即周圍青山綠水襯托。這三字概括了望鄉(xiāng)臺(tái)的地貌和環(huán)境。我們走在棧道上，大家可以從不同角度欣賞彩虹。朝陽(yáng)斜照，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色閃動(dòng)在白練與黛山之間陽(yáng)光從裂開(kāi)的蒼穹縫隙間撒下縷縷金絲，射進(jìn)望鄉(xiāng)臺(tái)壑谷間。朋友們，現(xiàn)在我們到了瀑布內(nèi)。從瀑布內(nèi)觀看瀑布，水如白紗，從我們眼前飄下，“望鄉(xiāng)披紗”由此得名。穿過(guò)引水隧道，我們來(lái)到了瀑布頂端，站在萬(wàn)丈懸崖邊，朋友們，你會(huì)不會(huì)有“登山始覺(jué)天地廣，到海方知浪渺茫”的感覺(jué)。
(9)林都湖
朋友們，這環(huán)抱青山，像大寫的“c”字的湖泊就是林都湖。每到晚秋時(shí)節(jié)，楓葉染紅湖畔，滿湖流光異彩，鴛鴦、綠頭鴨在湖中嬉戲，給人以動(dòng)畫般的美感。
這兩臺(tái)相連的瀑布就是響水灘。它的上臺(tái)高約3米、寬約20米，形成跌水，發(fā)出“嗩吶吶，嗩吶吶”有節(jié)奏的悠揚(yáng)聲響，入夜更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。朋友們，這不正是在為歡迎你們而喜奏迎賓曲么?
洪海又名林海，是林區(qū)人民用了3年零1個(gè)月時(shí)間(1970～1973)建成的高山人工湖泊。它全長(zhǎng)6850米，寬60-200米，深12米，蓄水410萬(wàn)立方米。十里洪海，青山隱隱，綠影婆娑，湖水清澈，了無(wú)纖塵，如一塊晶瑩寶鏡，鑲嵌在翡翠的世界中。在湖上乘船往返，湖平波靜，山上綠樹(shù)紅花，湖中倒影清晰可辨，被稱為四面山的“地下森林”。現(xiàn)在讓我們坐船去領(lǐng)略這充滿詩(shī)情畫意的美景吧!
(太子洞)大家順著這條小溪溝進(jìn)去，抬頭仰望，可見(jiàn)一天然巖洞伏壁臨空，外觀巖洞口約有6米大，洞內(nèi)黑森森一片深不可測(cè)，足可以駕車走馬出入其間。傳說(shuō)某朝皇帝在一次亂戰(zhàn)中，流落到四面山深山野林里，遇一美貌村姑相救，羈留幽谷，二人相愛(ài)，生了一個(gè)龍子。可嘆這位皇帝老倌回朝后卻把這段露水恩情給忘掉了。20_年后龍子起兵造反，兵敗后逃到此洞過(guò)隱居生活，“太子洞”名稱由此而來(lái)。
大家看，右邊這個(gè)湖水包圍的小島名叫桃花島。對(duì)面山頂上，那幾棵大樹(shù)天然構(gòu)成猴子形狀，左邊一棵圓形小樹(shù)成球狀這一景被稱為“猴子戲球”
(界碑)大洪海盡頭，是川黔渝三地界碑。朋友們，我們?nèi)ジ惺芤幌履_跨三省市的滋味吧。
(小洪海)朋友們，這就是小洪海，它比大洪海更幽深、俊秀，被稱為湖中之湖、海中之海。我們坐船游覽。大家看，右岸石壁自然風(fēng)化后形成一顆針，這是大自然的藝術(shù)杰作—碧海藏針。左邊，一塊像兒童身子的石頭露在水邊，多像“頑童戲水”啊!再看右邊石壁上，巉巖風(fēng)化后形成了一道圓形，因與印度電影《芝麻開(kāi)門》中的一道皇宮門相似，所以被稱為“芝麻開(kāi)門”。“綠水逶迤去，青山相對(duì)開(kāi)”。朋友們，洪海湖的水是這樣的澄清平帖，兩岸高聳的翠綠都爭(zhēng)著把它們的影子投到水面來(lái)，把整個(gè)洪海湖織成了一幅色彩怡人的立體畫卷。我們返回時(shí)，大家再一次用心去感受這幅濃墨重彩的山水畫的韻味吧!
(10)水口寺景區(qū)
水口寺景區(qū)面積為38.42平方公里，由三倒拐、鴛鴦等瀑布和朝源觀等景點(diǎn)組成，以瀑布群為主體，以壯觀、幽深、神秘為特色，整個(gè)游程需要8～12個(gè)小時(shí)。
下車后，我們就就進(jìn)入水口寺景區(qū)了。大家看，流經(jīng)水口寺的這條河是飛龍河。傳說(shuō)很久以前，一個(gè)住在這里的老和尚夢(mèng)見(jiàn)一條巨龍對(duì)他說(shuō)：“我要到東海去，明日中午起程。”老和尚擔(dān)憂地問(wèn)它：“前有千丈水口巖，你過(guò)得去嗎?”巨龍自信地回答：“我自有辦法。”第二天中午，天昏地暗，雷鳴閃電，一條巨龍飛身躍下了水口巖。后來(lái)人們都說(shuō)這里是吉祥之地，于是修筑廟宇，紀(jì)念飛龍，并命名為“水口寺”。
沿著九倒拐棧道下去。在拐了9個(gè)彎，踩過(guò)818步梯坎后，我們便來(lái)到水口寺瀑布下了。水口寺瀑布是四面山風(fēng)景區(qū)的第二高瀑，瀑高94米，寬20米。瀑口宛如碩大無(wú)朋的天然洞穴，四周古崖陡立，藤蔓蔽日，仰望天宇，只剩藍(lán)天一片;瀑簾從洞頂天縫吐出，如煙似霧彌漫洞谷;瀑下谷潭，幾尊褐石酷似壽龜數(shù)只，甜甜地添著從天而降的瓊漿。
在10公里的峽谷內(nèi)，水流落差有300米，形成了水口寺、三倒拐、三倒河、小洪門、小寨門、血千巖、鴛鴦等多層瀑布，一瀑連結(jié)一瀑，瀑布成群，蔚為壯觀。(乘車眼公路在十里峽谷中游覽觀賞瀑布群)
鴛鴦瀑布以雙瀑齊飛而聞名。雄瀑雄奇蒼勁有力，瀑高110米;雌瀑娟秀瀟灑，亭亭玉立。兩瀑相對(duì)而立，掩面含羞，合流共歡，似一對(duì)情人無(wú)休止地訴著綿綿柔情。
我們?cè)邙x鴦瀑布頂端的公路盡頭棄車登山，翻過(guò)兩座山峰，就到了朝源觀。
這是一座儒、釋、道三教合一的寺觀，始建于北宋建隆年間。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，寺觀的紅墻黃瓦在莽莽林海中仍顯得十分醒目。它依七個(gè)小山巒呈“七星點(diǎn)斗”布局，設(shè)計(jì)奇奧。
大家看山門上這兩副楹聯(lián)。右山門的上聯(lián)是“善茅長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)”，下聯(lián)是“習(xí)三乘乘乘乘乘乘乘乘”;左山門上聯(lián)是“霞友朝朝朝朝朝朝朝朝”，下聯(lián)是“云朋觀觀觀觀觀觀觀觀”。這被考古學(xué)家、正教人士和文史學(xué)者益為“天下第一奇聯(lián)”的絕作，產(chǎn)生于北宋，中外游人迄今無(wú)人可解。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)魏傳統(tǒng)先生閱識(shí)后，感慨地寫下絕句：
滿目叢林四面山，瀑飛千尺映云天。長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解?留得通家過(guò)此關(guān)。瀑布群中領(lǐng)奧秘，湖光山色與天齊，誰(shuí)知仙境在斯處，歷有文章未解題。
入關(guān)門，進(jìn)下殿，殿中存祭臺(tái)一座，臺(tái)為整石雕成。臺(tái)下有龜蛇相斗石雕圖，技法古拙，工藝精湛。下殿是倚峰而建的經(jīng)堂。經(jīng)堂為高大石砌拱頂，石門前是4尊石像拱手相迎，歷經(jīng)風(fēng)剝雨蝕，石像神態(tài)冷漠，毫無(wú)笑意。門右是“老君碑記”，門左是“經(jīng)常碑文”，后書“皇帝嘉靖四十年歲次幸酉印文吉日”的字樣，可為經(jīng)堂從建的時(shí)間證明。儒、釋、道三教派，六朝時(shí)曾趨于合流，以后時(shí)合時(shí)分，明朝嘉靖年間，又出現(xiàn)過(guò)三教共體思潮。正中為道家三清(太清、玉清、上清)圣人，頭部飾以圓形光環(huán)，姿態(tài)瀟灑飄逸，左右分別是執(zhí)如意的儒祖孔子，持《道德經(jīng)》的道祖老子，意態(tài)悠然的佛祖釋迦牟尼，以及各呈儀態(tài)的五老真人。這些造像的線條、塊面、形角，無(wú)不清俊超逸。瞧他們那種不可名狀的深意、微笑思辨的智慧神情，給人以神秘虛幻、超凡絕塵之感。
經(jīng)堂右側(cè)便是朝源觀始建人楊來(lái)霖墓，墓室正面刻有“幽谷”、含“春及三疊琴心”、“靜養(yǎng)靈胎”等字名。墓分內(nèi)外兩室。室外塑有楊來(lái)霖像，側(cè)身而臥，兩邊一童執(zhí)書，一童捧書，侍立兩旁。內(nèi)室是楊來(lái)霖館室，室中央置一巨大石缸，可儲(chǔ)油600公斤，用以盛油點(diǎn)燈使墓室常明。據(jù)傳楊來(lái)霖道長(zhǎng)臨終前，自謂3年后要復(fù)生，曾囑咐弟子長(zhǎng)明燈不能熄滅。然而，大自然地規(guī)律不容違抗，楊道長(zhǎng)地心愿未能實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)明燈不僅沒(méi)能挽救超度者的亡靈，而且他自己終于還是熄滅了。
朋友們，我們已經(jīng)游覽了頭道河、響水灘和水口寺這三個(gè)被稱為四面山“經(jīng)典之作”的景區(qū)。這里還有已開(kāi)發(fā)的大鍋鋪景區(qū)也值得一看。
(大鍋鋪景區(qū))大鍋鋪景區(qū)面積32.41平方公里，是原始森林保護(hù)區(qū)，以浩瀚、幽深為特色。四面山1700多種動(dòng)植物主要集中在這片亞熱帶原始闊葉林。由于這片林區(qū)受到重點(diǎn)保護(hù)，目前對(duì)游人只是選擇性的開(kāi)放幾個(gè)景點(diǎn)。江津已將四面山作為亞熱帶植物園區(qū)來(lái)規(guī)劃和建設(shè)，到時(shí)候朋友們可以這方圓213.37平方公里的天然植物園內(nèi)盡情游覽了。下面，我們就到已開(kāi)放的景點(diǎn)看看。
各位朋友，四面山的游覽到此就結(jié)束了。四面山的山水草木留下了你們的足跡，感謝大家的合作，我們來(lái)日再相會(huì)在四面山!
重慶導(dǎo)游詞300字篇二
四面山位于重慶市江津區(qū)境內(nèi)，距重慶主城區(qū)130公里，距江津城區(qū)90公里。四面山系地質(zhì)學(xué)上所謂“倒置山”，因山脈四面圍繞，故名。山勢(shì)南高北低，最高峰蜈蚣嶺海拔1709.4米，最低處海拔560米。占地300平方千米。屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年均氣溫13.7℃，降水量1522.3毫米，森林覆蓋率達(dá)95.41%。景區(qū)內(nèi)共有8大景區(qū)、128個(gè)景點(diǎn)，其中尤以膾炙人口的“愛(ài)情天梯”、158米高、48米寬的“華夏第一高瀑”望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布、中國(guó)最大心形景觀“天下第一心”和世界首列的“七彩瀑布”最為知名。
特別推薦
望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布(又稱四面山大瀑布)望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布景區(qū)是四面山的核心景區(qū)，瀑布高158米，寬48米，也是四面山眾多瀑布中之最壯觀者。白瀑懸空勢(shì)若天河決下，水聲如雷，震山撼谷，騰起的水霧如滾滾征塵。瀑布左右，形成兩道乳白色的氣流，裊裊升浮飄逸。陽(yáng)光斜照，紫煙凌虛，化出無(wú)數(shù)彩虹，隨游人觀賞角度的不同而千變?nèi)f化。
大小洪海大洪海：由響水灘南行2公里，有一高壩鎖湖，蜿蜓長(zhǎng)近萬(wàn)米，這便是大洪海。左岸，群鶴棲立，千樹(shù)皆白。修竹萬(wàn)竿，碧葉婆娑，青翠欲滴。夾岸青山隱隱，百花含笑。滿湖碧水粼粼，時(shí)有鴛鴦雙雙戲游。引得蕩舟湖中的情侶一片歡聲笑語(yǔ)。
小洪海：在大洪海尾部的蒼茫林海之中。湖平波靜，了無(wú)纖塵，如一塊晶瑩的寶鏡，鑲嵌在悲翠的世界之中
臥龍溝：深藏龍?zhí)逗靼吨卸危瑠A峙著兩岸絕壁饞巖，溝內(nèi)藤蔓懸垂，充滿原始野趣。峽谷峻嶺排空，天僅一線，終端形成一個(gè)壇口。一幅水簾從罅中垂下，在魚鱗灘上被梳理成萬(wàn)縷銀絲，奔突穿行于綠樹(shù)紅石之間。游人在白水織成的素娟和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際。
重慶導(dǎo)游詞300字篇三
各位朋友們：
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓吳，是朝陽(yáng)旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故欤?0_年的駕齡，從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來(lái)到瞿塘峽口，見(jiàn)地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來(lái)公孫述聽(tīng)說(shuō)城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說(shuō)這是“白龍出井”
20_年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀.
劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王。”但是劉備又請(qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢。”說(shuō)完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說(shuō)：“我已把國(guó)家大事托拜給丞相，
要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國(guó)上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸無(wú)能的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說(shuō)劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初
劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國(guó)力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王
他篡位。而后來(lái)的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國(guó)家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過(guò)問(wèn)劉禪。
劉備的擔(dān)心不是沒(méi)有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來(lái)看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。
登基，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路軍閥混戰(zhàn)、孫策勢(shì)力東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其勢(shì)力并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢政權(quán)，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉
等一系列的舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇埃笫廊说泉?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，此事并無(wú)什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說(shuō)也應(yīng)該先說(shuō)孫策和張昭才對(duì)。另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來(lái)托孤，說(shuō)明他有足夠的時(shí)間來(lái)考慮和處理這個(gè)問(wèn)題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心的。
重慶導(dǎo)游詞300字篇四
天龍橋即天坑一橋， 橋高200米，跨度300米，因其位居第一，頂天立地之勢(shì)而得名。一橋橋中有洞，洞中生洞，洞如迷宮，即壯觀又神奇。
青龍橋即天坑二橋，是垂直高差最大一座天生橋。橋高350米，寬150米，跨度400米，夕陽(yáng)西下，霞光萬(wàn)道，忽明忽暗，似一條真龍直上青天，故名青龍橋。
黑龍橋即天坑三橋，橋孔深黑暗，橋洞頂部巖石如一條黑龍藏身于此，令人膽戰(zhàn)心驚。黑龍橋景色以其流態(tài)各異的“三迭泉”、“一線泉”、“珍珠泉”、“霧泉”四眼寶泉而獨(dú)具特色。
天坑三橋位于重慶市的武隆縣城東南20公里處，武隆至仙女山高速水泥標(biāo)美路旁，距南國(guó)草原仙女山約15公里，距天下第一洞芙蓉洞僅30公里，是全國(guó)罕見(jiàn)的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)。景區(qū)內(nèi)游覽路線從崖壁到谷底共5公里，以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規(guī)模龐大，氣熱磅礴的石拱橋稱奇于世，三橋平均高200米以上，橋面寬約100米，在距離僅1.2公里的范圍內(nèi)就有如此龐大的三座天生橋?qū)崒賴?guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬(wàn)丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點(diǎn)引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項(xiàng)目，極具挑戰(zhàn)性。
當(dāng)?shù)鼐幼×瞬簧偻良易寰用瘢麄兇蠖嗌钤谏絽^(qū)，喜居吊腳樓，屋基前低后高，部分房屋懸空出來(lái)。房屋為“干欄式”全木結(jié)構(gòu)，底樓作畜舍或擱置農(nóng)具，樓上住人。樓的四周鋪設(shè)走廊，雕欄花窗，屋檐呈魚尾上翹。整個(gè)建筑飛檐翹角，鑿龍畫鳳，雕欄花窗，描紅著綠，色彩斑斕。
重慶導(dǎo)游詞300字篇五
各位旅客朋友：
大家好!
勢(shì)凌千仞傾江海，氣吞萬(wàn)象沖霄漢。
天生青龍大瀑布，相映黃果新奇觀。
這幾句順口溜，描述的就是我們即將游覽的地方-----神奇瑰麗的長(zhǎng)江三峽風(fēng)景線上的又一顆璀璨明珠----萬(wàn)州青龍瀑布風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)青龍瀑布。
青龍風(fēng)景名勝區(qū)總面積60.13平方公里，涵蓋萬(wàn)州甘寧鄉(xiāng)、涼風(fēng)鎮(zhèn)、瀼渡鎮(zhèn)、龍沙鎮(zhèn)、柱山鄉(xiāng)兩鄉(xiāng)三鎮(zhèn)，由青龍瀑布、甘寧湖、白云洞、貫峰書院、逍遙莊5個(gè)景區(qū)組成，集山、水、林、洞、瀑、潭、湖、古寺、古墓、名人故居于一體，是重慶市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
核心景區(qū)青龍瀑布距世界上最大的移民開(kāi)發(fā)區(qū)---重慶市萬(wàn)州區(qū)主城區(qū)26公里，景區(qū)內(nèi)不但有青龍瀑布、青龍洞、青龍?zhí)丁⑺煻础⑶帻埡拥缺姸嗟淖匀痪坝^，還有出土于此的“戰(zhàn)國(guó)包鑼”、“虎鈕鐓于”等國(guó)家一級(jí)文物和三國(guó)東吳名將甘寧故里，現(xiàn)代著名文學(xué)家、詩(shī)人何其芳先生的故居等豐富的人文景觀。其中，青龍瀑布寬115米，高64.5米，面積7417.5平方米，是目前在亞洲發(fā)現(xiàn)的比貴州黃果樹(shù)瀑布面積更大的瀑布。真可謂天地造化，鬼斧神工，人文薈萃，鐘靈毓秀。
賞心樂(lè)事游青龍，觀瀑攬虹坐青風(fēng)。欲數(shù)人間千般好，返樸歸真第一崇。朋友，請(qǐng)與我同行，去曠天地之心，去怡自然之情!
金蟾出洞
站在這飛泉瀨玉的小龍洞前，遙望對(duì)面那座山頭，其形、其狀、其姿、其態(tài)，像不像一只巨大的金蟾?相傳，這只金蟾原來(lái)就修煉在這個(gè)幽深神秘的小龍洞里，但它一直塵心未斷，總向往看外面精彩的世界，特別想去看一看天天只聞其聲不見(jiàn)其貌的青龍瀑布，于是有一天，它終于耐不住寂寞，洞中一躍，竟跳到了對(duì)面山上，卻又因壞了戒規(guī)，天庭震怒，不但不許它再跳，還無(wú)情地關(guān)閉了小龍洞口，使它無(wú)緣回返。從此，它便只能蜷伏在那里，經(jīng)風(fēng)雨而無(wú)法動(dòng)彈，聞瀑聲而難受萬(wàn)年。也許我們今天不能再進(jìn)這個(gè)據(jù)說(shuō)有兩里多深，藏有神龍的小龍洞，不能再見(jiàn)當(dāng)年如柱遠(yuǎn)射的小龍噴泉。
仙翁觀瀑
從這里回望，那飛泉瀨玉右邊的巖壁上，輪廓分明正注目遠(yuǎn)方的，不正是一位慈眉善眼的老翁么。這位老翁，據(jù)說(shuō)是這里的一位最早的先民，是青龍瀑布旁巴人穴居那個(gè)巴人部落最早的首領(lǐng)，因一生善待天地萬(wàn)物，便被上天指派為這一方水土的守護(hù)神。又據(jù)說(shuō)他的“官邸”，原本是在現(xiàn)在的青龍瀑布風(fēng)景管理外的那座巖上，但他生性喜好清靜，又擔(dān)心住在那里影響了后人的生活勞作休息游樂(lè)，便執(zhí)意隱身到這幽靜之處，與小龍為伴，天天觀瀑賞景，默默守護(hù)后人子孫。
臥龍哮天
站在這里遠(yuǎn)眺對(duì)面，那道起伏蜿蜒的山梁，像不像一條昂首哮天的臥龍?不但像，很早很早以前，它確確實(shí)實(shí)就是一條巨龍，你們看，那朝向我們迤邐的梁尾，不正是它的尾巴么，難怪那里自古以來(lái)就叫臥龍山。遺憾的是，我們現(xiàn)在看不到龍頭了，為什么?因?yàn)樗话卜荩?dāng)有一天仙女結(jié)隊(duì)來(lái)此游玩時(shí)，它竟心生異念，不但昂首咆哮，還一口咬住仙裙不放，氣得玉帝派來(lái)李天王，一劍斬了龍頭，使它永遠(yuǎn)只能這樣敬畏上天。據(jù)說(shuō)，那龍頭當(dāng)時(shí)被李天王隨手一擲，竟被摜進(jìn)了青龍瀑布水簾洞內(nèi)的巖壁。你若不信，等會(huì)到那里親眼看看，便知真假。
燈影壁
請(qǐng)仔細(xì)觀看哮天臥龍的這段龍?bào)w，影影綽綽的那一壁流線，是不是青龍瀑布的壯觀幻影?它左右和下面的那些似山似水，似房似樹(shù)的圖案，是不是我們腳下這片美景的奇妙映象?
黑馬教子
讓我們把眼光稍稍左移，燈影壁旁，一大一水兩匹黑馬，形象多么活潑生動(dòng)。它們?cè)谀抢锔墒裁?原來(lái)，大黑馬正在諄諄教導(dǎo)兒子不要貪玩好耍，早早練出過(guò)硬本領(lǐng)，像它一樣日行千里。相傳，它們都來(lái)自萬(wàn)里之外的青藏高原，本是到這里繼續(xù)操練后，去加入青龍洞里那群天馬隊(duì)伍的。但小黑馬天性喜歡東游西蕩，聽(tīng)說(shuō)臥龍被斬，便又溜來(lái)湊熱鬧看稀奇，結(jié)果又被大黑馬逮個(gè)正著，還被失去龍頭痛苦萬(wàn)分的緊緊拴住………你們?nèi)绻叩浇埃€會(huì)聽(tīng)到大黑馬既嚴(yán)厲又親切的聲音呢。
麒麟巖
刀砍斧削般矗立于我們面前的這座石壁中間，石坑石縫組成的這幅圖象，恰似一尊半躺半臥的“四不象”麒麟。它真的是天上才有的麒麟么?可能，因?yàn)閾?jù)時(shí)間隧道里傳回的信息，天庭御苑里，遠(yuǎn)古時(shí)候便走失了一匹自以為是的玉麒麟，說(shuō)它是因?yàn)榭床坏们帻堅(jiān)谶@里獨(dú)享人間美景，便追蹤至此，欲與青龍?jiān)嚤雀摺＝Y(jié)果被青龍一個(gè)甩尾，打進(jìn)這石壁關(guān)了“禁閉”。
不過(guò)，它也可能不是那匹麒麟，因?yàn)橛腥苏f(shuō)它更像當(dāng)年為這里栽花植樹(shù)的七仙女，也有人說(shuō)它還像早些時(shí)候從長(zhǎng)白山跑來(lái)的那只梅花仙鹿……它究竟是誰(shuí)，聽(tīng)說(shuō)專家們正在加緊考證。你們?nèi)绻信d趣，當(dāng)然也可以參加這項(xiàng)考證，說(shuō)不定新的發(fā)現(xiàn)，就出現(xiàn)在你們中間。
無(wú)眼大佛
這尊側(cè)身于西壁之間的巨佛，來(lái)自何方?為何左眼欲啟還閉，甚至將右眼和半個(gè)臉面深深隱藏?是煩惱喧囂塵世而欲隱遁，還是修煉未成正果而黯然神傷?
千百年寒來(lái)暑往，人們隨時(shí)相見(jiàn)，卻不識(shí)其身，不知其名。終于有一天，一群叫做向求緯、方本良、錢犁、龍劍平、歐陽(yáng)玉澄、王捍東、徐廉明、葉琳的萬(wàn)州文化人來(lái)到這里，無(wú)意間竟窺見(jiàn)了他的根底。
重慶導(dǎo)游詞300字篇六
游客朋友們：
大家好!我是來(lái)自重慶中國(guó)國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員。在我身后的這位呢，就是我們本次行程的司機(jī)張師傅。我很榮幸能有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)，非常歡迎大家來(lái)到重慶游覽觀光，待會(huì)兒，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻。大足石刻距重慶主城約有130公里，行車時(shí)間約兩個(gè)半小時(shí)，在這段時(shí)間里我先把大足石刻的概況為大家做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。
大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱，反映了佛教中國(guó)化、世俗化、生活化的進(jìn)程，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群，最初開(kāi)鑿于初唐永徽年間(650年)，歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，明、清時(shí)期亦有所增刻。最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國(guó)石刻藝術(shù)之大成的石刻群，堪稱中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表，與云岡石窟、龍門石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。20_年被評(píng)為國(guó)家5a級(jí)景區(qū)。大足石刻群共有石刻造像70多處，總計(jì)5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處石窟最具特色。
關(guān)于大足石刻名稱的由來(lái)有兩種說(shuō)法，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順，收成穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，為大足大豐之地，故得名。還有就是與佛教傳說(shuō)有關(guān)，相傳釋迦牟尼在涅盤前夕曾到過(guò)大足，在其講佛之地留下了一雙大腳，故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>
北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韋君靖開(kāi)鑿于唐景福元年，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳、僧尼等續(xù)建，至南宋紹興年間(892年-1162年)結(jié)束，歷時(shí)250年。以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，尤以觀音造像最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像陳列館”。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主，體現(xiàn)了佛教的世俗化，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造，歷時(shí)70余年，以圣壽寺為中心，包括大佛灣、小佛灣等13處造像群，共有摩崖造像近萬(wàn)余尊，題材以佛教密宗故事人物為主，整個(gè)造像群宛若一處大型的佛教圣地，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華。寶頂山有千手觀音、釋迦涅盤像、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn)。
南山石刻位于大足縣城東南，始刻于南宋時(shí)期，共有造像15窟，以道教造像為主，刻工細(xì)膩、造型豐滿，是我國(guó)石刻藝術(shù)中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像區(qū)
石篆山石刻位于大足縣城西南25千米處，始刻于北宋元豐五年至紹圣年間(1082年-1096年)結(jié)束，是中國(guó)石窟中典型的釋、道、儒三教合一的造像區(qū)。
石門山石刻位于大足縣城20千米處，始刻于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，為佛教、道教合一的造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。石門山造像共分為13龕，有藥師佛、釋迦佛、觀音洞、孔雀明王等龕窟。
各位游客朋友們，在聽(tīng)完大足石刻的簡(jiǎn)介后，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢，不過(guò)不用著急，因?yàn)槲覀兗磳⒁竭_(dá)目的地——大足石刻了。
游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到的是大足石刻的寶頂山，接下來(lái)我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像群。大家請(qǐng)看，在你們面前的就是六道輪回圖，又名“六趣圖”。佛教中有個(gè)經(jīng)典的理論“因果報(bào)應(yīng)、轉(zhuǎn)世輪回”。什么意思呢?就是說(shuō)每個(gè)人都有前世今生，每個(gè)人死后都要經(jīng)過(guò)輪回投胎轉(zhuǎn)世，這幅造像就集中反映了業(yè)力果報(bào)和生死輪回的佛教基本觀念。
首先我們來(lái)看這個(gè)抱著輪子的藍(lán)面巨人，他叫做轉(zhuǎn)輪王，四川人稱為之“無(wú)常鬼”。“無(wú)常”是佛教中的一個(gè)名詞，是指大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是瞬息萬(wàn)變、剎那生滅的，這里把無(wú)
常人格化就成了“無(wú)常鬼”，由他來(lái)掌握生死輪回，表示世間萬(wàn)物沒(méi)有什么是永恒的，它怒目獠齒死咬輪盤，兩臂緊鉗輪盤，象征著業(yè)力即因果報(bào)應(yīng)不可逆轉(zhuǎn)。
六道輪回圖共分四圈。我們依次從里往外看，輪盤的中心圈中坐著一個(gè)人，表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光，把整個(gè)輪盤劃分為六個(gè)部分。即佛教中所說(shuō)的，萬(wàn)源發(fā)于心。每道光上有若干小圓圈，圈內(nèi)刻著佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性，眾生皆可成佛”。正中的圓圈旁的豬、蛇、鴿分別代表了貪嗔癡三毒。
第二圈則為生死輪回的六道。大家請(qǐng)看，以中間的這條佛光為界，上面三道稱為“上三道”。上三道的正中為天道，右邊為阿修羅道，左邊為人道。下面為“下三道”，下三道的中間為地獄道，右邊為餓鬼道，左邊為畜生道。
輪盤的第三圈是佛教十二因緣說(shuō)的形象表現(xiàn)。十二因緣闡明了人生的變化無(wú)常，生死輪回的過(guò)程及因果關(guān)系，它將人生現(xiàn)象分為從“無(wú)明”到“老死”十二個(gè)部分。任何生命在沒(méi)獲得解脫之前，都在這個(gè)過(guò)程中循環(huán)，佛教認(rèn)為這個(gè)過(guò)程都是痛苦的，只有皈依佛門修成正果才能擺脫這種痛苦。這十二因緣的具體內(nèi)容，以及生、老、病、死諸般痛苦，工匠師都用生動(dòng)的圖畫表現(xiàn)了出來(lái)。例如“生苦”，這里表現(xiàn)的是一位孕婦正坐在床前生孩子。佛家認(rèn)為，孩子倒掛懸垂于狹小的母腹內(nèi)四肢不得伸展，其母喝一口熱湯，孩子如下油鍋地獄;喝一口冷茶，又如墜寒冰地獄生命在形成之時(shí)，就已開(kāi)始受苦了
第四圈共有18個(gè)小龕，每個(gè)龕內(nèi)都刻有一個(gè)皮囊，皮囊裹著一個(gè)生命，請(qǐng)大家仔細(xì)看，皮囊里的尾部表示前生，頭部表示來(lái)世，比如最下面的這幅圖，頭部是魚，尾部是蛇，就表示它上輩子是蛇，下輩子成了魚，接下來(lái)的圖是馬頭魚尾巴就表示它又從魚變成了馬。皮囊則是靈魂，佛教認(rèn)為不管軀體如何變化，靈魂是永恒不變的。
輪盤左下方有一官一卒，這兩個(gè)表示貪;右下方有一只猴子，一邊撫摸下身，一邊望著身后的少女，表示愛(ài)，這兩幅圖的意思是說(shuō)正是因?yàn)楸娚呢潗?ài)之心才讓輪盤旋轉(zhuǎn)不休。
各位游客，現(xiàn)在你們看到的就是釋迦涅盤圖，又稱臥佛，這是大佛灣中最宏偉的一龕造像了，側(cè)臥的釋迦佛半身像長(zhǎng)31米，表現(xiàn)的是釋迦牟呢涅盤時(shí)的情景。據(jù)《涅盤經(jīng)》記載，釋迦牟呢涅盤時(shí)，大地發(fā)出六種震動(dòng)，樹(shù)倒房塌，眾弟子慌亂。早期的涅盤像多這樣表現(xiàn)，后來(lái)逐漸發(fā)生了變化，畫面變得肅穆寧?kù)o。大佛灣的這龕造像就恰好表現(xiàn)出了釋迦牟呢涅盤時(shí)的安詳之態(tài)。造像前有一道“九曲黃河”，據(jù)說(shuō)涅盤之際，眾弟子依依不舍，于是釋迦牟尼便用手劃出一條大河將弟子們隔開(kāi)。臥佛上面站著的是他的家眷，據(jù)說(shuō)是釋迦之母摩耶夫人聽(tīng)聞了釋迦牟尼涅盤的消息，率眾眷屬?gòu)奶於拢窒慊ㄋ翁摽找再澥サ隆?/p>
游客朋友們，這就是九龍?jiān)√印Ｏ鄠麽屽戎改σ蛉?0歲尚未有子。一晚，夢(mèng)見(jiàn)一孩子乘六牙白象從她的右腋跑進(jìn)肚子里，于是她便懷孕了。懷胎十月，按古印度風(fēng)俗回娘家分娩。路經(jīng)藍(lán)毗尼花園時(shí)，她剛抬起右手摘花之時(shí)，釋迦牟尼就從其右腋鉆出。他一落地便是芳香遍地，祥云繚繞。他朝東南西北四方各走七步，步步生蓮。然后一手指天，一手指地，稱“天下地下，唯我獨(dú)尊”。這時(shí)兩位力士手捧金盆凌空而至，又飛來(lái)九龍吐冷暖二水為他洗禮。這龕造像匠心獨(dú)運(yùn)，是因地制宜的典范。此處以前是一缺口，溪水終年流淌不息。工匠們先將水積于臥佛上面的池塘里，再用石頭把這個(gè)缺口壘起，打上九龍和太子，然后通過(guò)暗道，使水經(jīng)最大的龍嘴緩緩?fù)鲁觯逶〗鹋柚谐跎奶印＝伣伡?xì)流長(zhǎng)年不斷地從太子身上滑過(guò)，流入下面的小池，再經(jīng)旁邊的“九曲黃河”排出去。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問(wèn)題，而且使造像靜中寓動(dòng)，充滿園林之趣。
游客朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了，祝大家旅途愉快!
重慶導(dǎo)游詞300字篇七
各位團(tuán)友：
山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹(shù)、每一朵云彩、每一縷陽(yáng)光都可能會(huì)讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。
四面山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調(diào)，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內(nèi)容，集山景、水景、林景和動(dòng)植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領(lǐng)風(fēng)騷。以高距152米的全國(guó)第一高瀑——望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習(xí)水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年平均氣溫13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關(guān)組磚紅色砂巖夾薄層頁(yè)巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長(zhǎng)17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米--1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢(shì)南高北低，呈三級(jí)臺(tái)階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點(diǎn)，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達(dá)95%。由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)和水流侵蝕，區(qū)域內(nèi)地形山高谷深而又縱橫交錯(cuò)，溝長(zhǎng)坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構(gòu)成了特有的自然景觀。
四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。
四面山的林，雖沒(méi)有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區(qū)僅存的亞熱帶闊葉林區(qū)，水土和植被都保存完好，是天然的動(dòng)植物寶庫(kù)，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹(shù)、紅豆杉等20余種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕于絕跡。桫欏是地球上唯一幸存的木本樹(shù)蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。四面山有動(dòng)物80多種，其中一、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動(dòng)物基因?qū)殠?kù)之稱。
四面山的瀑布，千山萬(wàn)壑四面飛瀑交相呼應(yīng)。置身四面山，飛瀑四面來(lái)。瀑布眾多靈性不一，形態(tài)各異。據(jù)查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉(xiāng)的美譽(yù)名揚(yáng)天下。
四面山的湖泊，雖沒(méi)有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧?kù)o。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬(wàn)米長(zhǎng)的洪海湖，扭曲著水蛇般的腰身，靜臥在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鐘愛(ài)。龍?zhí)逗⒘侄己⒄渲楹?個(gè)湖泊，撒動(dòng)著珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。
朋友們!說(shuō)完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下來(lái)再說(shuō)說(shuō)四面山的霧。霧起處，四面山就像籠罩著一條條潔白飄逸的哈達(dá)。朋友們，如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀云海，茫茫白霧在陽(yáng)光下折射出七彩光環(huán)，天光云影，會(huì)引發(fā)出你的滿腔情懷。云斂霧收，現(xiàn)出層巒疊嶂，青山翠濤，令人陶醉。
這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節(jié)，幻化出不同的神韻。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峰十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個(gè)景點(diǎn)。春天，百花怒放、千鳥(niǎo)競(jìng)鳴，是回歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面蔥蘢，是休閑、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養(yǎng)精蓄銳的療養(yǎng)勝地;冬天，銀妝素裹，天地合一，是領(lǐng)略南國(guó)“北國(guó)風(fēng)光”的天然場(chǎng)所。四面山為長(zhǎng)期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個(gè)回歸自然、返樸歸真的良好生態(tài)自然環(huán)境。
四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建于北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯(lián)，千百年來(lái)難倒無(wú)數(shù)文人墨客和宗教界人士，至今無(wú)人破解，老將軍魏傳統(tǒng)見(jiàn)了此聯(lián)后，僅留下了“長(zhǎng)乘勝跡聯(lián)何解，留得通家過(guò)此關(guān)”的耐人尋味的詩(shī)句。另一處人文勝景是長(zhǎng)163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有著5000年歷史，造型獨(dú)特、形態(tài)各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚著原始巴人勞動(dòng)、生活、文化和智慧的結(jié)晶。它填補(bǔ)了川渝摩崖壁畫的空白。
頭道河
頭道河景區(qū)面積為35.47平方公里，由龍?zhí)逗⑴P龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點(diǎn)構(gòu)成，具有幽壯奇險(xiǎn)的特點(diǎn).整個(gè)游程需要10個(gè)小時(shí).現(xiàn)在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一只巨蛙蹲臥溪中，它體大過(guò)象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身著紅裝，儀態(tài)威嚴(yán).人們都說(shuō)它是締造四面山的神仙們封的四面山守護(hù)神.
龍?zhí)逗?/p>
著碧波蕩漾的湖就是龍?zhí)逗?它是天然形成的一個(gè)高山湖泊，長(zhǎng)2600多米，寬60～100米，深約20米.據(jù)地方志記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見(jiàn)，山上異常悶熱，人們想開(kāi)門換換氣.但是，門卻打不開(kāi)."嘩_"，突然一聲巨響，頓時(shí)天昏地暗，人們站立不穩(wěn).這是一次罕見(jiàn)的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100余米，滑動(dòng)40余米，泥土添平深谷，壘起高壩，無(wú)數(shù)小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個(gè)湖泊.當(dāng)初在這里的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.后來(lái)有人把這件事實(shí)說(shuō)"神"了，據(jù)親歷著說(shuō)：過(guò)去在頭道河北岸，有一個(gè)廟宇，不知是誰(shuí)，在墻上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠(yuǎn)觀近瞧，活靈活現(xiàn).1927年5月17日那天，一個(gè)在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發(fā)怒，，于是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現(xiàn)在看到的這個(gè)湖泊，原溪邊的廟宇也遭災(zāi)受淹.于是在四面山留傳開(kāi)了一句話;"這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認(rèn)自家人."大家抬頭看，碧水悠悠的龍?zhí)逗卸挝靼叮谇捅诹G蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個(gè)天然猴頭俯視龍?zhí)叮庾旌锶铎`活現(xiàn)，就像孫大圣再世.據(jù)說(shuō)，孫悟空師徒去西天取經(jīng)路經(jīng)四面山時(shí)，被奇峰美景和滿山野果吸引，便將猴身隱于山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嘗美味佳肴，人稱"猴王探海".大家再順著我手指的方向看那龍?zhí)逗倍挝鞅冢瑑蓭r疊立百丈，中間被一峰阻隔，宛如一對(duì)戀人，咫尺天涯，對(duì)目相思，人稱"相思巖".從這峽谷處我們上岸，就到了臥龍溝.
重慶導(dǎo)游詞300字篇八
北山摩崖造像，位于大足縣城之北而得名，始刻于唐末，至南宋結(jié)束，以北山佛灣為中心，遍及其四周的觀音坡、營(yíng)盤坡、佛耳巖、北塔寺共五處。北山，古名龍崗山，距大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5公里，海拔545.5米。北山摩崖造像重點(diǎn)保護(hù)范圍面積7.62公頃，一般保護(hù)范圍面積21.82公頃，建設(shè)控制地帶面積28.15公頃。北山佛灣摩崖造像，開(kāi)鑿于公元892～1162年(唐景福元年至南宋紹興)。造像崖面長(zhǎng)約300米，高7～10米。龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，通編為290號(hào)(1～100號(hào)為南段，101～290號(hào)為北段)。其中造像264龕窟，陰刻圖1幅，經(jīng)幢8座。
北山摩崖造像近萬(wàn)尊，主要為世俗祈佛出資雕刻。造像題材51種，以佛教密宗為主，約占總數(shù)的二分之一以上。其次有三階教、凈土宗等。這些造像題材都是在當(dāng)時(shí)民間極為流行的，是佛教世俗化的產(chǎn)物，異于中國(guó)前期石窟。北山造像以雕刻細(xì)膩、藝精技絕、精美典雅而著稱于世，展示了公元9世紀(jì)末至12世紀(jì)中頁(yè)(晚唐、五代、兩宋)中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化。
公元9世紀(jì)末的晚唐造像題材有12種類型，以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。第5號(hào)毗沙門天王龕、第9號(hào)千手觀音龕、第10號(hào)釋迦牟尼佛龕、第51號(hào)三世佛龕、第52號(hào)阿彌陀佛龕等都是其代表作品。尤其是第245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻"西方三圣"、"三品九生"、"未生怨"、"十六觀"及伎樂(lè)天人、樓臺(tái)亭閣等;人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料;在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。
公元10世紀(jì)中葉的五代造像占北山造像的三分之一以上，是中國(guó)這一時(shí)期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。造像題材有18種，出現(xiàn)了藥師經(jīng)變、陀羅尼經(jīng)幢等新內(nèi)容。其藝術(shù)特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，紋飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。如第53號(hào)的佛、菩薩像，既有唐代雕刻的豐滿古樸，又具宋代造像的修長(zhǎng)身軀。第273號(hào)的千手觀音及其侍者、第281號(hào)的東方藥師凈土變相等，薄衣貼體頗具唐風(fēng)，儀容秀麗又似宋刻。
公元10世紀(jì)后期至12世紀(jì)中葉的宋代造像題材廣泛，多達(dá)21種，尤以觀音最為突出，被譽(yù)為"中國(guó)觀音造像的陳列館"。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是建于公元1142～1146年間的第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟。該窟造像以恬靜的面部刻劃反映其內(nèi)心之寧?kù)o，以玲瓏的衣冠顯其身份的高貴。以線造型，線面并重，富有中國(guó)民族特色。瓔珞蔽體，飄帶滿身，花簇珠串，玲瓏剔透，裝飾味濃;且多保存完好，宛如新刻，被公認(rèn)為?quot;中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠"。其它如第125號(hào)數(shù)珠手觀音、第113號(hào)和第133號(hào)水月觀音、第155號(hào)孔雀明王窟、第177號(hào)泗洲大圣龕、第180號(hào)十三觀音變相窟等都是這一時(shí)期的珍品。這些造像的形象、姿態(tài)、性格、神情以至衣褶、飾物等，皆耐人尋味;組合變化豐富，刻工精美，步步移，面面觀，出人意料的意境層出不窮。
北山摩崖造像中，現(xiàn)存碑碣7通。其中，刻于公元895年的《韋君靖碑》，具有補(bǔ)唐史的重要價(jià)值;刻于公元1163～1189年間的《趙懿簡(jiǎn)公神道碑》，系宋代四大書法家之一的蔡京所書，為書法藝術(shù)之珍品;二十二章《古文孝經(jīng)碑》，則被史家們稱之為"寰宇間僅此一刻"。此外，還存有題刻、詩(shī)詞17件，造像記77件。對(duì)歷史地理、宗教信仰、石窟斷代分期、歷史人物等的
重慶導(dǎo)游詞300字篇九
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到江津旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
四面山風(fēng)景區(qū)位于重慶市西南部，距離重慶市主城區(qū)130公里，距江津城區(qū)90公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，系地質(zhì)學(xué)上的倒置山，擁有世界自然遺產(chǎn)“丹霞地貌”的特征，極具世界級(jí)品質(zhì)的景觀觀賞價(jià)值。
四面山風(fēng)景區(qū)幅員面積213.37平方公里，主要有望鄉(xiāng)臺(tái)、土地巖、龍?zhí)逗⒑楹！⒄渲楹群诵木皡^(qū)(水口寺、坪山、大窩鋪原始森林3大景區(qū)暫未開(kāi)發(fā))、128個(gè)景點(diǎn)，是中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、富硒之地，自然景觀獨(dú)特、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、旅游資源豐富，極具游憩價(jià)值，是休閑度假首選的旅游目的地。
景區(qū)于1988年被確定為重慶市級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1994年被評(píng)為第三批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20_年被評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，20_年被評(píng)為中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)攝影基地、中國(guó)網(wǎng)民最關(guān)注的十大景區(qū)、被譽(yù)為中國(guó)最美十大森林公園”，望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布被評(píng)為“中國(guó)最美十大瀑布”。同時(shí)洪洞村被評(píng)為“全國(guó)特色景觀旅游名村”，四面村榮獲“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)”稱號(hào)，“愛(ài)情天梯”被評(píng)為中國(guó)當(dāng)代十大經(jīng)典愛(ài)情故事，四面山愛(ài)情主題汽車影院露營(yíng)地被評(píng)為“20_年中國(guó)十大自駕游宿營(yíng)地”,20_年被評(píng)為重慶首批市級(jí)旅游度假區(qū)、“影響世界的中國(guó)文化旅游名景”。
四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數(shù)里之外也能感受到其威勢(shì)。望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布高152米，寬40米，居我國(guó)高瀑之首;水口寺瀑布高94米，懸掛在一個(gè)天然洞穴之下，景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛，撩人遐思。四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好，其中屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物16種，省級(jí)保護(hù)動(dòng)物8種，為我國(guó)“物種基因的寶庫(kù)”
大小洪海
一高壩鎖湖，蜿蜓長(zhǎng)近萬(wàn)米，這便是大洪海。左岸，群鶴棲立，千樹(shù)皆白。修竹萬(wàn)竿，碧葉婆娑，青翠欲滴。夾岸青山隱隱，百花含笑。滿湖碧水粼粼，時(shí)有鴛鴦雙雙戲游。引得蕩舟湖中的情侶一片歡聲笑語(yǔ)。
小洪海：在大洪海尾部的蒼茫林海之中。湖平波靜，了無(wú)纖塵，如一塊晶瑩的寶境，鑲嵌在翡翠的世界之中。
望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布
此瀑在去洪海途中，高152米，寬37米多，是四面山眾多瀑布中之最壯觀者。白瀑懸空勢(shì)若天河決下，水聲如雷，震山撼谷，騰起的水霧如滾滾征塵。瀑布左右，形成兩道乳白色的氣流，裊裊升浮飄逸。陽(yáng)光斜照，紫煙凌虛，化出無(wú)數(shù)彩虹，隨游人觀賞角度的不同而千變?nèi)f化。
土地巖瀑布
達(dá)，懸垂于綠樹(shù)紅巖之中。瀑布高約89米，寬約9米。三面赤壁環(huán)回，將銀瀑揉成簇簇絮團(tuán)，斜飄深谷，形成節(jié)節(jié)梯形水簾，陽(yáng)光射水霧，彩虹凌空，煙霧滿谷，蔚為奇觀。
水口寺瀑布
崖壁幽深處猶如碩大無(wú)棚的天然洞穴，耳邊激水轟鳴，眼前藤籮垂徑。一拐到底，忽見(jiàn)高瀑，從洞頂天縫中瀉落，輕柔如紗絹。玉珠迸濺，白水迷蒙。瀑右有天然石佛群像，高踞約百米;瀑左為醒獅巖，儼若昂首嘯空。乃四面山秀美之最。
朝源觀
隱藏著先人們創(chuàng)造出的燦爛文化——朝源觀。歷經(jīng)千載的朝源觀，是一座儒、釋、道三教合一而以道家為主的人文景觀。
飛龍廟
窩鋪原始森林邊緣，一居民式古剎飛龍，門前飛龍河緩緩流淌。河上清代平橋，飾以麒麟青獅，顯得莊嚴(yán)肅穆，與古廟相對(duì)。廟宇左右狹長(zhǎng)，田疇平整。犬吠雞鳴，彌散悠遠(yuǎn)的田園情味。
臥龍溝
夾峙著兩岸絕壁饞巖，溝內(nèi)藤蔓懸垂，充滿原始野趣。峽谷峻嶺排空，天僅一線，終端形成一個(gè)壇口。一幅水簾從罅中垂下，在魚鱗灘上被梳理成萬(wàn)縷銀絲，奔突穿行于綠樹(shù)紅石之間。游人在白水織成的素娟和青綠織成的翠錦中攀援，猶如踏著青云直登天際。
珍珠灘景區(qū)位于四面山東部景區(qū)南端，高臺(tái)矗起，整石成臺(tái)，中夾一谷，谷底平整如街，長(zhǎng)數(shù)里，水從天來(lái)，清澈的溪水，淺瀨濺緩，在石谷中跳躍閃爍若億萬(wàn)銀珠，珍珠灘因此而得名。襯以灘頭艉瀑，灘尾鏡湖，構(gòu)成一組絕妙的人間仙境。
灘源珍珠湖，乘船觀百鳥(niǎo)齊飛，步行盤山而上的觀玉柱擎天，進(jìn)入洪海景區(qū)。
四面山因山脈四面圍繞，故名。山勢(shì)南高北低，最高峰蜈蚣嶺海拔1709.4米，最低處海拔560米。占地240平方千米。屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年均氣溫13.7℃，降水量1522.3毫米。景區(qū)景觀以原始森林為基調(diào)，眾多溪流、湖泊、瀑布點(diǎn)染于蒼山綠樹(shù)之間，丹霞地貌豐富其自然色彩，目不暇接的動(dòng)、植物更為景區(qū)增添盎然生機(jī)。
四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數(shù)里之外也能感受到其威勢(shì)。望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布高152米，寬40米，居我國(guó)高瀑之首;水口寺瀑布高94米，懸掛在一個(gè)天然洞穴之下，景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛，撩人遐思。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的洪海湖，湖水晶瑩清澈，靜如明鏡，蜿蜒逶迤于深山峽谷、莽莽森林之中。蕩舟湖上，心曠神怡。
四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好，有植物1500多種，珍稀瀕危植物19種，其中刺桫欏是3.5億年前的史前殘遺植物。動(dòng)物207種，其中屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物16種，省級(jí)保護(hù)動(dòng)物8種。四面山不愧為我國(guó)“物種基因的寶庫(kù)”。主要景點(diǎn)有大窩鋪、八角尖、坪山、吊橋、花果山、水簾洞、駱駝山、象鼻嶺、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天嶺等。
重慶導(dǎo)游詞300字篇十
各位尊敬的游客朋友：
大家早上好!歡迎大家來(lái)到重慶美心洋人街旅游。我叫向偉，是長(zhǎng)江海外旅行社的導(dǎo)游員。大家可以叫我小向。很高興今天能陪同大家參觀重慶都市一大特色的洋人街。希望大家能在這里渡過(guò)愉快的一天。
重慶自古以來(lái)就以山水之城，動(dòng)感之城著稱。有人說(shuō)：“一座城市，至少一個(gè)老外扎堆的地方，這座城市才能夠叫做時(shí)尚都市。”于是，重慶出現(xiàn)了美心洋人街。取名為美心，是因?yàn)槊佬募瘓F(tuán)投資興建的。美心洋人街實(shí)際上是南濱路四期工程一段的一部分，不過(guò)由于這里是步行街，更像是一座異域的童話王國(guó)，人們已經(jīng)淡忘了這里是濱江路，穿行于“街道”里的各色老外加上那些童話般的房子，更讓人覺(jué)得是步入了另一個(gè)世界。
這片童話世界今年春天才露出雛形，半年不到已經(jīng)頗有名氣，每到周末都人流如織，其所有原因都在于它的洋氣：整個(gè)街區(qū)有兩條并行的觀光大道，兩邊的房子最多三層每一棟都有特色而各不相同，更多的則是小木屋，花一塊錢就可以坐西式馬車或者花車環(huán)游一番。兩條觀光大道中間是一座人工運(yùn)河，河水引自長(zhǎng)江，名字卻叫“圣安東尼奧河”，上面要架32座“世界名橋”。一座巨大的“金色大廳”是舉行西式婚禮的絕好地方，大廳旁是一座尚未完工的教堂。靠近江邊的一側(cè)，建有盤旋的“舊金山花街”，還有模仿泰坦尼克號(hào)的船頭讓你體會(huì)那種風(fēng)中的摟抱。
外觀為獅身人面像造型、四周修建如古老歐式城堡的“世界最大廁所”在洋人街落成。該廁所全部用炭灰、泥沙等環(huán)保材料制成，占地3000余平方米。共分4層，共有男女蹲位一千多個(gè)(男女各一半)，每層有300余個(gè)蹲位。其中，為了老人、少兒及殘疾人“方便”，專門還設(shè)計(jì)了近300個(gè)馬桶。
最為壯觀的是京味十足、占地達(dá)2240平方米的四合院，在洋人街完工，春節(jié)期間已向市民開(kāi)放。這座四合院不僅在重慶是最大的，其規(guī)模在全國(guó)也是罕見(jiàn)。據(jù)稱，為保證四合院的風(fēng)格完整，所有磚瓦全部是從北京空運(yùn)而來(lái)，數(shù)量高達(dá)30多萬(wàn)塊。根據(jù)政府部門的規(guī)劃，在洋人街上，還將修建山西、福建、川西等三十多個(gè)地方的民居，建中國(guó)最大的民居博物館。突出中西文化的交融，洋人街還將以清明上河圖為藍(lán)本，建造一個(gè)集各地民居于一體，集各時(shí)代繁華于一時(shí)的民居博物館。根據(jù)市政府的相關(guān)規(guī)劃，洋人街將以“中國(guó)第一大四合院”為中心，四周挖掘溝渠，引入活水，形成江南水鄉(xiāng)的基本形態(tài)。
洋人街除了能讓你如此近距離的感受西域風(fēng)情，重慶洋人街上隨處可見(jiàn)的典型標(biāo)語(yǔ)，還能使你在游玩同時(shí)還能給你一些啟示。如：“人不可能把錢帶進(jìn)棺材，但錢可能把人帶進(jìn)棺材。”“世界上本來(lái)有路，走的人多了，也就沒(méi)了路!” “有困難要幫，沒(méi)有困難創(chuàng)造困難也要幫!”等等
如果你想免費(fèi)練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)，到洋人街是你最佳的選擇。有人說(shuō)，這里將成為了重慶最大的“英語(yǔ)角”，很多老外說(shuō)著各國(guó)語(yǔ)言反客為主在這里開(kāi)店，你可以和他們進(jìn)行零距離的接觸。有人說(shuō)：語(yǔ)言是打開(kāi)一個(gè)國(guó)家的一扇窗戶。這群被我們稱為老外的人就這樣在洋人街上制造著洋氣，在你驚嘆重慶有這么多不同膚色老外的同時(shí)，重慶與世界的接軌也自然打開(kāi)了一扇窗。你也不自覺(jué)的在全球化的今天，邁出了向前的重要一步!
各位尊敬的游客朋友，時(shí)間轉(zhuǎn)眼間就到了我們此次計(jì)劃參觀結(jié)束時(shí)間。不知道大家在這里玩的開(kāi)心嗎?如果你下次再來(lái)這里，你一定會(huì)感受到一個(gè)全新的中西合璧的洋人街。祝各位旅途愉快!
重慶導(dǎo)游詞300字篇十一
金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)、以林見(jiàn)秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過(guò)百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千。堪稱全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”，“金刀歸來(lái)不看峽”。
傳說(shuō)峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。
元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過(guò)人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。
此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒(méi)于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見(jiàn)峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見(jiàn)此異象，更是要探個(gè)究竟。走近一看，原來(lái)是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來(lái)是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。
自此，張昆胸懷大志，勤讀詩(shī)書，苦練武藝。時(shí)值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿，常表露于言語(yǔ)之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧，在華鎣山一帶威振一方。
時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí)，夏國(guó)初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動(dòng)局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國(guó)軍隊(duì)勞師遠(yuǎn)襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見(jiàn)敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊，蒙古鐵騎素以來(lái)去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下。張昆見(jiàn)此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。只見(jiàn)元軍鐵騎呼嘯而來(lái)三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見(jiàn)馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時(shí)大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán)。
張昆見(jiàn)勢(shì)，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢(shì)攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂臺(tái)進(jìn)了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長(zhǎng)約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬(wàn)不要走過(guò)去。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙槍老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。
神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開(kāi)的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無(wú)從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說(shuō)當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。
干旱時(shí)節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過(guò)，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過(guò)后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
